ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﰄ ​

أفنضرب عنكم الذكر ، نبعد وننحيه عنكم ونترك إنزاله ونعرض عنه صفحا : إعراضا، مصدر من غير لفظه ؛ لأن تنحية الذكر إعراض أو حال بمعنى معرضين إن كنتم قوما مسرفين أي : لئن كنتم، والفاء عطف على محذوف، أي : أنهملكم ونترك إنزال القرآن لأنكم مسرفون ؟ ! وعن كثير من السلف١ معناه ألا نذكركم قط ونخليكم ونعرض عنكم ولا نعذبكم ولا نجازيكم لأنكم تركتم أمرنا وأسرفتم٢ ؟ كما تقول أحبك أن كنت شتمتني، ومن قرأ " إن كنتم " بالكسر، فمن باب جعل المحقق منزلة المشكوك، ابتناءا على أن المخاطب كأنه متردد شاك في ثبوت الشرط، قصدا إلى نسبته إلى الجهل

١ منهم ابن عباس ومجاهد وأبو الصالح والسدي، واختاره ابن جرير، والقول الأول هو قول قتادة وكأنه أوفق: ١٢ منه..
٢ يعني أن إسرافكم علة نزول القرآن لا لتركه/١٢.

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير