ﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ

– قوله تعالى : والهدي معكوفا أن يبلغ محله :
المحل مكة. وقيل الحرم (١). وانظر الكلام على ذلك في قوله تعالى : ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله [ البقرة : ١٩٦ ].
قوله تعالى : لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما :
فيه دلالة على ما قال مالك والشافعي أنه لا تحرق (٢) سفينة الكفار إذا كان فيها أسارى المسلمين. وكذلك الحصن إذا كان فيه أسارى المسلمين. وأبو حنيفة (٣) وأبو يوسف وزفر ومحمد والثوري جوزوا رمي حصون المشركين وإن اشتملت على أسارى وأطفال من المسلمين وزادوا فقالوا : إن تترس الكفار بأطفال المسلمين رمي المشركون وإن أصابوا أحدا من المسلمين في ذلك فلا دية ولا كفارة. وقال الثوري فيه الكفارة ولا دية فيه. ويحتج الشافعي أيضا بقوله : ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات.... الآية. وفيه دلالة على منع رمي الكفار لأجل من فيهم من المسلمين (٤).

١ راجع أحكام القرآن للكيا الهراسي ٤/ ٣٧٨، ٣٧٩..
٢ في (أ)، (ب)، (هـ)، (ز): "لا يخرق"..
٣ "وأبو حنفية" كلمة ساقطة في (أ)..
٤ راجع أحكام القرآن للجصاص، باب: رمي حصون المشركين وفيهم أطفال المسلمين وأسراهم ٥/ ٢٧٣ – ٢٧٦، وكذلك أحكام القرآن للكيا الهراسي ٤/ ٣٧٩، ٣٨٠..

أحكام القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

ابن الفرس

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير