ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾ ﱬ ​

وأقسموا بالله جهد أيمانهم : أوكدها أي : أقسموا قسما غليظا لئن جاءتهم آية : كما لموسى وعيسى، ليُؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله : لا عندي حتى آتيكم بها وما يُشعركم ابتداء كلام وليس في حيز ( قل ) و( ما ) استفهام إنكار أنها إذا جاءت : تلك الآية التي طلبوها، لا يؤمنون أي : لا تدرون أنهم لا يؤمنون والله يعلم ذلك، ولا ينزلها وقيل : لا مزيدة، وقيل : فيه حذف تقديره : ما يدريكم أنهم لا يؤمنون، أو يؤمنون وقيل : أن بمعنى لعل، ومن قرأ إنها بكسر الهمزة على أن الكلام قد تم قبله بمعنى وما يشعركم ما يكون منهم، ثم أخبرهم بما علم منهم فقال ذلك، والخطاب للمؤمنين أو للمشركين، ويؤيده قراءة التاء في ( لا تؤمنون ) نزلت حين قالوا : والله لئن تجعل لنا الصفا ذهبا لنتبعنك أجمعين.

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير