وَمِنْهُمْ مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ يَقُول من أهل مَكَّة من يستمع إِلَى كلامك وحديثك مِنْهُم أَبُو سُفْيَان بن حَرْب والوليد بن الْمُغيرَة وَالنضْر بن الْحَارِث وَعتبَة وَشَيْبَة ابْنا ربيعَة وَأُميَّة وَأبي ابْنا خلف والحرث بن عَامر وَجَعَلْنَا على قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أغطية أَن يَفْقَهُوهُ لكَي لَا يفقهوا كلامك وحديثك وَفِي آذانهم وقرا صمما لكَي لَا يسمعوا الْحق وَالْهدى وَيُقَال ثقلاً عَن الْهدى أَن يعقلوه وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ طلبوها مِنْك لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا طلب مِنْهُ حَارِث بن عَامر حَتَّى إِذا جاؤوك جَاءُوا إِلَيْك يُجَادِلُونَكَ يَسْأَلُونَك مَاذَا أنزل من الْقُرْآن فَإِذا أَخْبَرتهم يَقُولُ الَّذين كفرُوا يَعْنِي النَّضر بن الْحَارِث إِنْ هَذَا مَا هَذَا الَّذِي يَقُول مُحَمَّد إِلاَّ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلين كذب الْأَوَّلين وأحاديثهم
صفحة رقم 107تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي