ﭿﮀﮁﮂﮃﮄ

وقوله : وَلِيَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ...
ترفع ( السبيل ) بقوله :( وليستبين ) لأنّ الفعل له. من أنَّث السبيل قال : وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ . وقد يجعل الفعل للنبيّ صلى الله عليه وسلم فتنصب السبيل، يراد به : ولتستبين يا محمد سبيلّ المجرمين.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير