﴿ وأعرض عن الجاهلين ﴾ : إذا تسفه عليك أحد فلا تقابله بالسفه.

البغوى [الأعراف:١٩٩]

تأملات في سورة الأعراف تأمل في أية 199

محمد الربيعة [الأعراف:١٩٩]

هدايات من تفسير السعدي آية جامعة لأحسن الأخلاق...

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الأعراف:١٩٩]

برنامج وقفة مع آية..السماحة وحسن الخلق آية 199 سورة الأعراف

د.صلاح باعثمان [الأعراف:١٩٩]

لا تدوم المودة بين الناس إلا بالتغافل وغض الطرف عن الزلات وهذا ما أمر الله به في قوله:﴿خُذِ العفوَ﴾ أي ما تيسر من أخلاق الناس

روائع القرآن [الأعراف:١٩٩]

الأخلاق هي الوقاية من فتنة التعامل مع الناس

موقع حصاد [الأعراف:١٩٩]

{وأعرض عن الجاهلين} ما أحوجنا لهذا التوجيه القرآني في عالم التواصل الجديد، عند تلقِّي ردود واتِّهامات وافتراءات الجهلة.

محمد الغرير [الأعراف:١٩٩]

﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾ . بدأ بالأمر الأخف واختتم بالشاق ليسهل على النفس ولو بدأ بالصعب فقد تنفر النفس

مجالس التدبر [الأعراف:١٩٩]

المؤثرون عالمون، هادئون، باسمون، باذلون، متعاطفون (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ)

عبد العزيز الأحمد [الأعراف:١٩٩]

قاعدة قرآنية في التعامل مع الناس { خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ } التزم بها تسعد !

مجالس التدبر [الأعراف:١٩٩]

قال تعالى : (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ) تأمل {خُذِ الْعَفْوَ} (خذ ) كأنه محسوس ملموس ليفيد (أنه ممكن سهل) وليبين (أن الرفض يكون منك) القيمة : العفو ه...

عقيل الشمري [الأعراف:١٩٩]

(وأعرض عن الجاهلين) كثير من الجدل ، كان دواؤه ألا تدخل فيه .

وليد العاصمي [الأعراف:١٩٩]

(وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) السكون لغة قاتلة في أوجه الجاهلين

عقيل الشمري [الأعراف:١٩٩]

‏{ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَن الْجَاهلينَ } ‏من أخلاق الجاهل : ‏الطيش، والسفه، والضجرة، والعجلة، والغضب، والملامة، والكذب، وبغض الخير، وحب الشر، وطاعة الغاش.

وهب بن منبه [الأعراف:١٩٩]

‏ { خُذِ العَفْوَ وَأْمُرْ بالعُرْفِ وأعْرِضْ عن الجاهلينَ } ‏أدب المرء : عنوان سعادته وفلاحه. ‏وقلة أدبه : عنوان شقاوته وبواره. ‏فما استجلب خير الدنيا والآخرة بمثل الأدب، ولا استجلب حرمانها بمثل...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الأعراف:١٩٩]

(خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) * جعل القرآن العفو شيئاً يؤخذ ويمسك به كاملاً دون إفلات شيء منه لأن الله يريد أن يكون العفو مملوكاً لك دون تفريط بأي جزء منه.
مختصر لمسات بيانية [الأعراف:١٩٩]

* (خُذِ) تحتمل المعنيين خذه خُلُقاً لنفسك وخذ خُلُقاً من غيرك، خذ الظاهر من أخلاق الناس ومن تعاملهم ما تيسر وما حسُن ولا تكلفهم ما لا يطيقون بشرط أن لا يكون في ذلك خلاف لشرع الله سبحانه وتعالى، و...

مختصر لمسات بيانية [الأعراف:١٩٩]

* (خُذِ الْعَفْوَ) : كلمة العفو لها جملة معاني منها الصفح، ولذلك ما قيل في القرآن خذ عفو كذا وإنما العفو بجنسه، أي خذ غاية العفو بكل ما يحمله هذا اللفظ من أنواع العفو.

مختصر لمسات بيانية [الأعراف:١٩٩]

* (خُذِ) (وَأْمُرْ) (وَأَعْرِضْ) هذا هو الترتيب الطبيعي المقصود بذاته، أن يربي نفسه، ثم ينظر إلى الآخرين ويأمرهم بالشيء الذي لا مجال للجدال فيه فحتى ينبني المجتمع بناءًا سليماً لابد أن يكون هناك...

مختصر لمسات بيانية [الأعراف:١٩٩]

* قال (الْجَاهِلِينَ) وليس (السفهاء) لأن الجاهلين تحوي الأمرين: الجهل ضد العلم والتعقّل ضد السفاهة، ولو قال (وأعرض عن السفهاء) سيبقى إنسان جاهل تحدّثه هو ليس سفيهاً لكنه ليس عنده علم بالموضوع، وإ...

مختصر لمسات بيانية [الأعراف:١٩٩]