الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

(خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) * جعل القرآن العفو شيئاً يؤخذ ويمسك به كاملاً دون إفلات شيء منه لأن الله يريد أن يكون العفو مملوكاً لك دون تفريط بأي جزء منه.
مختصر لمسات بيانية [الأعراف:١٩٩]

* (خُذِ) تحتمل المعنيين خذه خُلُقاً لنفسك وخذ خُلُقاً من غيرك، خذ الظاهر من أخلاق الناس ومن تعاملهم ما تيسر وما حسُن ولا تكلفهم ما لا يطيقون بشرط أن لا يكون في ذلك خلاف لشرع الله سبحانه وتعالى، و...

مختصر لمسات بيانية [الأعراف:١٩٩]

* (خُذِ الْعَفْوَ) : كلمة العفو لها جملة معاني منها الصفح، ولذلك ما قيل في القرآن خذ عفو كذا وإنما العفو بجنسه، أي خذ غاية العفو بكل ما يحمله هذا اللفظ من أنواع العفو.

مختصر لمسات بيانية [الأعراف:١٩٩]

* (خُذِ) (وَأْمُرْ) (وَأَعْرِضْ) هذا هو الترتيب الطبيعي المقصود بذاته، أن يربي نفسه، ثم ينظر إلى الآخرين ويأمرهم بالشيء الذي لا مجال للجدال فيه فحتى ينبني المجتمع بناءًا سليماً لابد أن يكون هناك...

مختصر لمسات بيانية [الأعراف:١٩٩]

* قال (الْجَاهِلِينَ) وليس (السفهاء) لأن الجاهلين تحوي الأمرين: الجهل ضد العلم والتعقّل ضد السفاهة، ولو قال (وأعرض عن السفهاء) سيبقى إنسان جاهل تحدّثه هو ليس سفيهاً لكنه ليس عنده علم بالموضوع، وإ...

مختصر لمسات بيانية [الأعراف:١٩٩]

قال تعالى ( وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه ) [القصص - آية ٥٥] الإعراض لا يكون إلا عن قبيح ، ومن القبيح اللغو - وقوله تعالى ( يوسف أعرض عن هذا ) [القصص - آية٥٥] فلما كان قبيحًا أمره الله تعالى أن يعر...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١٩٩]