36990 وقفة

(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ) عليك أن تعلم أن لحظة الفرج لست أنت من يحددها! قد تأتيك وأنت على مشارف اليأس
بدون مصدر [إبراهيم:٣٩]

ضُرب رجل ضربا شديدا فصبر! و ضُرب ابنه فجزع!! فقيل له في ذلك فقال : ضرب جلدي فصبرت فلما ضرب قلبي فلم أصبر (وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا)

ماجد الغامدي [الإسراء:٢٤]

(أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ) قال بعدها (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ) ليشير إلى حال المؤمنين بعد النصر وهو النفقة على الفقراء

محمد صالح المنجد [البقرة:٢١٤]

عددت الأيام السعيدة فى حياتي "بلا منغصات" فوجدتها أربعة عشر يوما (عبد الرحمن الناصر - من ملوك الأندلس حكم خمسين سنة) السعادة هناك فقط (وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ ف...

بدون مصدر [هود:١٠٨]

(تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ) دعوة يوسف عليه السلام بعد أن تولى خزائن مصر وجمعه الله مع والديه وإخوانه زانت له الدنيا ولكنه أراد الأخرة!

نوال العيد [يوسف:١٠١]

"قل هو الله أحد" :{قل} قولًا جازمًا به، معتقدًا له، عارفًا بمعناه. كذلك يجب الاعتقاد بأن الله سيكفيك وأنت تقرأ المعوذتين.

تفسير السعدي [الإخلاص:١]

نستعيذ بـ (رب الفلق) من اربع أعداء! ونستعيذ بـ (رب الناس ملك الناس اله الناس) من عدو واحد. هل عرفت من عدوك.

مجالس التدبر [الفلق:١]

لا تأتي الاستعاذة إلا بعد أن تعظم من استعذت به .. ولذلك أتت المعوذتين بعد الإخلاص.

ابو بكر الحويطي [الإخلاص:١]

من أعظم دلائل الألوهية .. صمود الخلائق إليه عند البَلِيَّة .. ﴿الله الصَّمَدُ﴾.

ابو بكر الحويطي [الإخلاص:٢]

من المعلوم أن الله رب جميع الخلائق،وقال{رب الناس}مع أنه رب جميع مخلوقاته للدلالة على شرفهم.

الشوكانى [الناس:١]

{من شر ما خلق} كم فيها من الشمول؟! فهي تشمل كل من فيه شر أنس وجن وجماد..الخ بل نفسي يا رب إن كان فيها شر فاحمني منها.

مجالس التدبر [الفلق:٢]

قل هو الله أحد انحصرت فيه الأحدية فهو الأحد المنفرد بالكمال، له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا.

مجالس التدبر [الإخلاص:١]

(ومن شر حاسد إذا حسد) قد لا يخلو قلب إنسان من شيء من الحسد فهي فطرة بشرية لكنه لا يضر إلا إذا حسد غيره...

سمر الأرناؤوط [الفلق:٥]

{من شر الوسواس الخناس} لم يذكر الشيطان باسمه؛ بل عرّفه بوصفه الوظيفي، ومهمته الرئيسة= الوسواس. وثنى بنقطة ضعفه= الخناس (وإذا ذكر الله خنس).

محمد الغرير [الناس:٤]

{ من شر غاسق إذا وقب } دخول الليل مظنة انتشار الشياطين والهوام والسراق لاستتارهم بالظلام فيستعاذ بالله من شره

محمد الغرير [الفلق:٣]

{من الجنة والناس} يتسلط على الإنسان شيطانين: شيطان من الجن: يوسوس ويزين، ويلبس! وشيطان من الإنس: يغري ويقنع، ويدلس! والاستعاذة منهما= نجاة.

محمد الغرير [الناس:٦]

{قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق} كثيرا ما نستعيذ من الشرور الخارجية. لكن غالبا ما نغفل عن الاستعاذة من عدونا الداخلي= أنفسنا الأمارة بالسوء!

محمد الغرير [الفلق:١]

تحل بك نازلة.. تنزل بك حاجة.. يصيبك هم أو حزن..! فإلى من تلجأ؟! اجعل أول ما يخطر ببالك: {الله الصمد} الذي تتوجه إليه الخلائق لقضاء حوائجها.

محمد الغرير [الإخلاص:٢]

(إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ، طَعَامُ الأَثِيمِ، كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ ، كَغَلْيِ الْحَمِيمِ، خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ، ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ...

مجالس التدبر [الدخان:٤٣]

يا لجرأة الجاحدين المكذبين المستكبرين! الله سبانه وتعالى يصف رسوله ( وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ) وهم يقولون عنه افتراءً: ( وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ )

مجالس التدبر [الدخان:١٣]

(أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ) لا أحد يحدد رحمة الله بعباده، إنما يقسمها سبحانه وتعالى بين الخلق بحكمته وعلمه. قَسَمك من رحمة الله سيصلك رغما عنك وعن الناس أجمعين وقَسَم غيرك من رحمة الله...

مجالس التدبر [الزخرف:٣٢]

من تناسب سورتي الشورى والزخرف أن الله تعالى ذكر في سورة الشورى أن متاع الدنيا قليل (فَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آ...

مجالس التدبر [الشورى:٣٦]

(وَالْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الأَرْضِ أَلا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) ملائكة الله تعالى يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض! ا...

مجالس التدبر [الشورى:٥]

يؤذن للحجاج في ليلة القدر ، فيكتبون بأسمائهم ، وأسماء آبائهم ، فلا يغادر منهم أحد ، ولا يزاد منهم ولا ينقص منهم . وعنه أيضاً في هذه الآية : إنك لترى الرجل يمشي في الأسواق وقد وقع اسمه في الموتى ....

مجالس التدبر [الدخان:٣]

فأجره على الله... يستحيل علينا بمداركنا الضعيفة أن نتخيل هذا الأجر!!

مجالس التدبر [الشورى:٤٠]

وهي في ذلك تقدِّم أي شيء لمعرفة ما ستناله من أجر غير معلوم.. هذا في الدنيا..على بساطتها ووضاعتها التي لا تساوي جناح بعوضة.. فما بالك بالآخرة حيث يجمع الله الخلائق...الأولين منهم والآخرين..في بقيع...

مجالس التدبر [الشورى:٤٠]

﴿ هذا ما توعدون لكل أوابٍ حفيظ ﴾ جاء عن مجاهد : ألا أُنبئك بالأوَّاب الحفيظ ؟ هو الرجل يذكر ذنبه إذا خلا ؛ فيستغفر له .

ابن كثير [ق:٣٢]

" هو الرجل يذكر ذنوبه في الخلاء فيستغفر الله منها " و مما يدخل في هذا المعنى أحد السبعة الذين يظلهم الله في ظله : " ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه " أي: من تذكره لعظمة الله ولقائه ، ونحو ذلك من...

الفضيل بن عياض [ق:٣٣]

ومن رفع الأصوات فوق صوت النبي أن نُذكَّر بسنة من سنن النبي عليه الصلاة والسلام فنقول هذه لا تصلح لعصرنا هذا ونردّ قول الرسول صلى الله عليه وسلم ونقول برأينا وأهوائنا..

مجالس التدبر [الحجرات:٢]

هذا يجعل الفطن خائفا وجلا من الإقدام على المآثم ، وخوفا أن يكون تحتها من العقوبة ما يماثل هذه .

ابن مفلح [الحجرات:٢]