36990 وقفة

تأمل وألقي السحرة ساجدين ولم يقل سجدوا فكأن شيئًا اضطرهم إلى السجود كأنهم سجدوا بغير اختيار لقوة ما رأوا من الآية العظيمة

محمد بن صالح ابن عثيمين [الأعراف:١٢٠]

لما اتخذ بنو إسرائيل العجل إلهًا لم يصرح القرآن بذلك بل حذف المفعول الثاني (إلاها) لأنه قبيح مستبعد لا يليق بالإنسان السوي.

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [الأعراف:١٥٢]

دراسة التاريخ ضرورة ، فهو مدرسة الأجيال ومحل الاعتبار والإدكار { تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَآئِهَا}

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [الأعراف:١٠١]

تعميم الأحكام يوقع في الظلم ولذا يأتي التعبير بأكثرهم ونحوها { وَمَا وَجَدْنَا لأَكْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍ وَإِن وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ }

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [الأعراف:١٠٢]

أعظم الأسباب لرغد العيش في المجتمعات الإيمان والتقوى { وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ}

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [الأعراف:٩٦]

نسبة الأحداث إلى الطبيعة والعادة الجارية دون النظر إلى سنن الله في الجزاء والعقاب من طريقة الجاهلين { وَّقَالُواْ قَدْ مَسَّ آبَاءنَا الضَّرَّاء وَالسَّرَّاء }

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [الأعراف:٩٥]

لم يكلف الله نبيًا من أنبيائه بأكثر من البلاغ. ولذا لم يلجأ الأنبياء لمواجهة تمرد أقوامهم بأكثر من قولهم { يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي }

مجالس التدبر [الأعراف:٩٣]

{وَلَكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ{ لا تتحسر على قومٍ تخلفوا عن نصرة الحق! لا خير في قومٍ كره الله نصرتهم!

مجالس التدبر [التوبة:٤٦]

في جهاد الكافر المعتدي شفاء للقلوب المكلومة الموجَعة.. {قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ ... وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ}

مجالس التدبر [التوبة:١٤]

لا تكن كالمنافقين إذا أعطوا من الدنيا رضوا وإذا منعوا سخطوا {فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ}

مجالس التدبر [التوبة:٥٨]

وصف الله المؤمنين بأنهم أولياء بعض فإذا رأيت نفسك تناصر المنافقين وتعادي المؤمنين فراجع إيمانك !

مجالس التدبر [التوبة:٧١]

ليس المهم من أنت بين الناس ولكن الأهم ما درجتكَ عند الله؟ {الَّذِينَ آمَنُواْ ... أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ} {هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللّهِ}

مجالس التدبر [التوبة:٢٠]

{فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ} حين تطاردك المخاوف، وتزلزلك الأزمات، فاطلب من ربك السكينة.

مجالس التدبر [التوبة:٤٠]

{لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} لا يُستمع لأعذار المستهزئين فلا يبرر السخرية بالدين وأهله مبرر على وجه الأرض.

مجالس التدبر [التوبة:٦٦]

{الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ} اجتهد أهل النفاق في إلصاق التهم بالمحسنين، صدًا عن الدعوة وتشويها للدعاة.

مجالس التدبر [التوبة:٧٩]

قال عن المؤمنين : {بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ} لأنّ قلوبهم متحدة وقال عن المنافقين : {بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ} لأن قلوبهم مختلفة

القرطبي [التوبة:٧١]

{ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا } هذه سمةُ الصديق الصالح يهدئه إذا ارتاع يشد من أزرِه يذكره بربه

مجالس التدبر [التوبة:٤٠]

إخلاف الوعد والكذب سبب للنفاق! { فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ}

مجالس التدبر [التوبة:٧٧]

من أسباب رحمة الله بالعبد : ١/القيام بالدعوة ٢/إقامة الصلاة ٣/أداء الزكاة ٤/طاعة الله ورسوله {أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ}

مجالس التدبر [التوبة:٧١]

{وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلاَّ يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ} حزن وفيض من الدموع لفقد طاعة هل أحسست بها يومًا؟!!

مجالس التدبر [التوبة:٩٢]

تقديم العفو والمسامحة على العتاب منهج رباني ما أحوجنا للعمل به ليبقى الود { عَفَا اللّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى ...}

مجالس التدبر [التوبة:٤٣]

{ عَفَا اللّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ} ما سبقت المغفرة العتاب إلا لمكانة المعاتَب فما أعظم رب تسبق رحمته عذابه.

مجالس التدبر [التوبة:٤٣]

حسن العمل أو سوؤه يعرف من جهة الشرع، لا من وجهة نظر فاعله؛ فقد يزين الشيطان الأعمال السيئة! { زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ}

مجالس التدبر [التوبة:٣٧]

{ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ } المحسن إلى الناس تكرمًا منه لا يؤاخذ إن وقع منه تقصير

مجالس التدبر [التوبة:٩١]

{ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ } التنازع والاختلاف من أسباب انقسام الأمة وهزيمتها.

مجالس التدبر [الأنفال:٤٦]

{ فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيرًا} مساكين! المدة الأطول تستحق البذل والتضحية لكنه الاستهتار الذي أهلكهم.

مجالس التدبر [التوبة:٨٢]

{ وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا} لا يقابل الإسلام أعداءه إلا بالمثل والسلم من الإسلام وإن عدتم عدنا

مجالس التدبر [الأنفال:٦١]

كما أن الإسلام يأمر بإعداد القوة للأعداء؛ فلا يعني ذلك أنه متشوف للدماء وإزهاق الأرواح، ولذلك جاء بعدها: {وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا}

مجالس التدبر [الأنفال:٦١]

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } فإذا لم يتحرك قلبك عند ذكر الله وعند سماع آياته ..فراجع إيمانك !!

مجالس التدبر [الأنفال:٢]

{وَلَكِنَّ اللّهَ سَلَّمَ} كم لله على عباده من ألطاف خفِيّة، أفلا نتفكر، ونشكر!

مجالس التدبر [الأنفال:٤٣]