1332 وقفة

﴿ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾.. دعونا نتعلم من هنا أن نواسي غيرنا ونحن نعيش لحظاتنا العصبية.

عبدالله بلقاسم [التوبة:٤٠]

﴿ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾.. لم يذكر النبي –صلى الله عليه وسلم- سببا أرضيا واحدا لتفاؤله, طاقة التفاؤل الحق كلها تأتي من السماء.

عبدالله بلقاسم [التوبة:٤٠]

﴿ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾ في كل المواسم.

عبدالله بلقاسم [التوبة:٤٠]

﴿ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ ﴾.. أعظم ما يبلسم جراحنا, تلك المواساة التي يقولها لنا من يشاركنا ذات الألم.

عبدالله بلقاسم [التوبة:٤٠]

﴿ إذْ هُمَا فِي الْغَارِ ﴾ الغار ليس مبررا للحزن حين تشعر أن الله معك.

عبدالله بلقاسم [التوبة:٤٠]

﴿ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ﴾.. الجهاد تحليق بالروح عن وحل الأرض.

عبدالله بلقاسم [التوبة:٣٨]

﴿ وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ﴾.. القلوب التي لا تغيظها إساءة الفجرة, قلوب باردة بلهاء.

عبدالله بلقاسم [التوبة:١٥]

﴿ قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ﴾.. ما أشرف الأيادي التي اختارها الله لينتقم بها من أعدائه.

عبدالله بلقاسم [التوبة:١٤]

﴿ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ عدالة القرآن لم يسلبهم امتياز السقاية والعمران, ولكن وضع الأشياء في مكانها.

عبدالله بلقاسم [التوبة:١٩]

‏قال : ( ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون ) فتضمنت هذه الآية الكريمة أدبا عظيما وسرا شريفا ، حيث جعل الرضا بما آتاه الله ورسوله...

ابو حمزة الكناني [التوبة:٩٥]

(يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) كل عمل صالح ظاهر او باطن فمنشؤه الصدق.. وكل عمل فاسد ظاهر او باطن فمنشؤه الكذب.. ولذلك من صدق وفقه الله ومن كذب ثبَّطه الله ..

ابو حمزة الكناني [التوبة:١١٩]

(فيَقتُلون ويُقتَلون) قرأ بعض القراء السبعة (فيُقتَلون ويَقتلون) ونستنبط من هذه الآية/ جواز التضحيات بالأنفس في ميادين جهاد الكفار ؛ عند التحام الصفين وحين يجود الإنسان بنفسه ليجعلها وسيلة فتك بأ...

ابو حمزة الكناني [التوبة:١١١]

[يحلفون لكم لترضوا عنهم] إرضاء الناس هي غاية المنافق التي يحيا من أجلها، أما رضا الله تعالى فليس في حساباته مطلقا.

ابو حمزة الكناني [التوبة:٩٦]

[فأعرضوا عنهم إنهم رجس] لا تلوّث قلبك بالإصغاء لأعذار المنافقين، لا بد من إعلان المفاصلة قلبا وقالبا

ابو حمزة الكناني [التوبة:٩٥]

[ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون] من أسلوب القرآن في حجاج المنافقين = تهديدهم باليوم الآخر والعرض على الله تعالى، ففي ذلك اليوم يُحصَّل ما في صدورهم من الكفر الذي أبطنوه...

ابو حمزة الكناني [التوبة:٩٤]

{ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب...} الآيتين. في الآية الأولى قال:{إلا كتب لهم به عمل صالح} لأن الأعمال التي ذكرت ليست نفس أعمالهم إنما هي حادثة عن أسباب منها أفعالهم، أما الآية الثانية فقال{إلا...

ابن تيمية [التوبة:١٢٠]

" لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم " قال سفيان وغيره في تفسير تقطع قلوبهم: (هو التوبة) علق عليه شيخ الإسلام رحمه الله قائلا :(وأما قراءة الاستثناء فإن كانت توبتهم مقبو...

ابن تيمية [التوبة:١١٠]

{فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم } الآية تفيد التنوية بهذه الكلمة المباركة ؛ لأنه أمر بأن يقول هذه الكلمة بعينها ولم يؤمر بمجرد التوكل.

ابن عاشور [التوبة:١٢٩]

{ لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم ..} جاءت خاتمة السورة بذا ؛ ليعلموا مالقيه المعرضون من الإغلاظ عليهم ماهو إلا استصلاح لحالهم

ابن عاشور [التوبة:١٢٨]

من علامات التوبة الصحيحة: { إلا أن تقطع قلوبهم } ! " فمن لم يتقطع قلبه في الدنيا على ما فرط حسرة وخوفا؛تقطع في الآخرة إذا حقت الحقائق،...فلا بد من تقطع القلب إما في الدنيا وإما في الآخرة " قطع ق...

ابو حمزة الكناني [التوبة:١١٠]

( لَقَدْ تَابَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالأَنْصَارِ ) : ذلك الرَّكبُ الإيمانيُّ الفريدُ تابوا إلى الله ، فعَلامَ تظنُّ أنَّ حديثَ التوبة لا يعنيك ؟!

سليمان العبودي [التوبة:١١٧]

{ إن صلاتك سكن لهم } فيها : استحباب الدعاء لمن قدم بالبركة بحيث يسمع ذلك فيسكن إليه ويؤخذ منها : أنه ينبغي إدخال السرور على المؤمن بالكلام اللين والدعاء له مما يكون فيه طمأنينته وسكون لقلبه .
تفسير السعدي [التوبة:١٠٣]

كم من شخص يتشوَّف إلى الدرجات العالية التي لا يقدر أن يقوم بحقوقها ؛ فيكون وصوله إليها وبالاً في حقِّه _ وهذا في أمر الدنيا_ كما قال تعالى : { ومنهم من عاهد الله لإن آتنا من فضله لنصدقن ولنكونن م...

ابن تيمية [التوبة:٧٥]

( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) ألا ترى كيف قال{ لا تحزن} ، ولم يقل : لا تخف ؛ لأن حزنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم شغله عن خوفه على نفسه…

ابو حمزة الكناني [التوبة:٤٠]

أطل النظر في حسن موقع قول الله { هو مولانا} في آية ٥١ وما تفعله في قلبك ،{ قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون }.

ابو حمزة الكناني [التوبة:٥١]

{ لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا ..} إذا انتفى أن يستأذنوا في أن يجاهدوا ثبت أنهم يجاهدون دون استئذان، وهذا من لطائف بلاغة هذه الآية.

ابن عاشور [التوبة:٤٤]

{ عفا الله عنك } افتتاح العتاب بالعفو إكرام عظيم ، ولطافة شريفة ..

ابن عاشور [التوبة:٤٣]

{ يهلكون أنفسهم } فيها دلالة أن تعمد اليمين الفاجرة يفضي إلى الهلاك

ابن عاشور [التوبة:٤٢]

{ اثاقلتم إلى الأرض } كلام بديع لأن تباطؤهم عن الغزو كان أعظم بواعثه رغبتهم البقاء في حوائطهم وثمارهم { أرضيتم بالحياة الدنيا } توبيخ إذ لا يليق ذلك بالمؤمنين

ابن عاشور [التوبة:٣٨]