36990 وقفة

{ ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ } يسقط في الاختبار مع أول نعمة حين ينسى فضل ريه ويفتخر بعقله وخبرته.ه.

سلمان السنيدي [الروم:٤٩]

{ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ } سيئات نسوها، أعمال لم يظنوا أنها سيئات، أعمال ظنوها قربات وهي عليهم وبال.

سلمان السنيدي [الزمر:٤٧]

{ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ } مع العبودية تحصل كفاية الأمن والحفظ والعز والنصر والرفعة.

سلمان السنيدي [الزمر:٣٦]

{ لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا } أسوأ الذي عملوا : سيئاتهم وهي تقابل يتبعون أحسنه أي يعملون بالحسنات.

سلمان السنيدي [الزمر:٣٥]

{أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ} قَسَمك من رحمة الله سيصلك رغمًا عنك وعن الناس أجمعين وقَسَم غيرك من رحمة الله سيصله فاطمئن.

مجالس التدبر [الزخرف:٣٢]

الملائكة الذين لا يعصون الله ما أمرهم يسبحون الله ويستغفرون لنا أفلا نكون نحن الخطاؤون أولى منهم بالتسبيح والاستغفار!

مجالس التدبر [الشورى:٥]

{فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } احمد الله عن فراغك من أعمالك الصالحة.

مجالس التدبر [الجاثية:٣٦]

عندما تتعرض للإساءة؛ لا تفكر في أقوى رد ،بل فكر في أحسن رد {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }

مجالس التدبر [فصلت:٣٤]

{نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } قال حاتم الأصم : تأملتها فعلمت أنّ القسمة من الله، فما حسدت أحدًا أبدًا.

مجالس التدبر [الزخرف:٣٢]

{الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ } انقطاع خُلّة الفساق يوم القيامة، ودوام خُلَة المتقين.

مجالس التدبر [الزخرف:٦٧]

{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ } كم مرت بك هذه الآية من مرة؟ وكم مرة توقفت قليلًا؛ لتعدد ما تستطيع من بركاتها؟..

مجالس التدبر [الدخان:٣]

{نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } ، المتفضّل هو الله، الرازق هو الله، فلمَ التحاسد؟

مجالس التدبر [الزخرف:٣٢]

تمر أوقات تنهزم فيها الأمة وتضعف لكن لا يمكن أن تمر لحظة واحدة ينهزم فيها هذا الكتاب لقوله تعالى {وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ}

مجالس التدبر [فصلت:٤١]

( إنّه كان بي حفيًا ) : إدراك العبد للطف الله به في ماضيه ، بوابّة اليقين بإجابة الدعاء .

فوائد القرآن [مريم:٤٧]

{وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون} لكل من استهزأ بالدين وبنبي الله والعلماء الربانيين انتظروا حسابكم !

مجالس التدبر [الجاثية:٣٣]

{وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ } مدحهم بالانتصار؛ لأنهم لم يزيدوا عليه، إذ لو زادوا عليه لكان تعديًا..

مجالس التدبر [الشورى:٣٩]

{وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ} ما نزلت على المعرضين عقوبة أقسى من كونهم يرون الضلال هداية.

مجالس التدبر [الزخرف:٣٧]

يا من يطمع في علو الدرجات من غير عمل صالح، هيهات هيهات {أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا }

ابن رجب [الجاثية:٢١]

{الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ} التقوى هي المقياس فإن أردت صداقة الدنيا والآخرة فابحث عن حاملوا المسك.

مجالس التدبر [الزخرف:٦٧]

الرحمة مأوى وملاذ يدخل الله فيه من يشاء من أهل الصلاح فإذا هو آمن مطمئن ( وأدخلناه في رحمتنا إنه من الصالحين ) .

فوائد القرآن [الأنبياء:٧٥]

{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ } الإعجاز العلمي في إطاره المنضبط خدمة لهذا الدين ولاسيما في هذا العصر.

مجالس التدبر [فصلت:٥٣]

{وَلَئِن رُّجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِندَهُ لَلْحُسْنَى} أعطاه ﷲ من الدنيا حتى أنه يجزم بأن له الجنة! المقياس هل يوفقك لأعمال الآخرة؟!

مجالس التدبر [فصلت:٥٠]

لا يموت قلب خالطت نبضاته آيات القرآن،كما أنه لا حياة لقلب خلي منها{وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا }

فريد الانصاري [الشورى:٥٢]

من عاش على شيء مات عليه ومن مات على شيء بعث عليه معتمدا على قوله تعالى: { أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّ...

ابن كثير [الجاثية:٢١]

{وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا } وصف القرآن بالروح لأنه روح للأمة الإسلامية وحياتها وسر بقاءها .

مجالس التدبر [الشورى:٥٢]

{نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } وما دامت القسمة من الله فلا تنظر لما في يدي غيرك أو تحسده على رزق ربه .

مجالس التدبر [الزخرف:٣٢]

اغتر فرعون بالماء من تحته {وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي} فأهلكه الله بالماء من فوقه !

مجالس التدبر [الزخرف:٥١]

قال الله عز وجل عن نفسه: {وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ} فهلا عفوت أيها المخاصم عن قليل أو يسير؟ !!

مجالس التدبر [الشورى:٣٠]

كلما بعد المرء عن القرآن صار أقرب للشيطان وهنا تكمن خطورة ترك القرآن وهجره {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا }

مجالس التدبر [الزخرف:٣٦]

القرآن نور يستضاء به في الحياة فتعرف به طرق السعادة وسبل النجاة {وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا }

مجالس التدبر [الشورى:٥٢]