2839 وقفة

سورة البقرة (58)

محمد الربيعة [البقرة:٥٨]

سورة البقرة (57)

محمد الربيعة [البقرة:٥٧]

سورة البقرة (56)

محمد الربيعة [البقرة:٥٦]

سورة البقرة (52)

محمد الربيعة [البقرة:٥٢]

سورة البقرة (55)

محمد الربيعة [البقرة:٥٥]

سورة البقرة (54)

محمد الربيعة [البقرة:٥٤]

سورة البقرة (53)

محمد الربيعة [البقرة:٥٣]

سورة البقرة (51)

محمد الربيعة [البقرة:٥١]

سورة البقرة (50)

محمد الربيعة [البقرة:٥٠]

سورة البقرة (49)

محمد الربيعة [البقرة:٤٩]

سرد لنعم الله عز وجل على بني إسرائيل سورة البقرة (48 - 61)

محمد الربيعة [البقرة:٤٩]

سورة البقرة (48)

محمد الربيعة [البقرة:٤٨]

سورة البقرة (47)

محمد الربيعة [البقرة:٤٧]

سورة البقرة (46)

محمد الربيعة [البقرة:٤٦]

سورة البقرة (45)

محمد الربيعة [البقرة:٤٥]

سورة البقرة (44)

محمد الربيعة [البقرة:٤٤]

(وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّـهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا) هذا من أدب النبي مع ربه تعالى ،فإنهم قالوا (ابعث لنا ملكاً) فلم يقل النبي (بعثت لكم) وإنما قال (إن الله بعث لكم ).(...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٢٤٧]

(وَهُمْ أُلُوفٌ) وصف العدد أراد به أنهم غثاء كغثاء السيل ليس فيهم رجل رشيد ،ينصحهم ويخبرهم أن الهروب لا يمنع الموت .(في المطبوع 2/1035)

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٢٤٣]

(وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ ) أبهم الصلاة الوسطى فكأن المراد الاهتمام بكل الصلوات .(في المطبوع 2/1024)

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٢٣٨]

(أَمْ حَسِبْتُمْ ) وأنتم وإن كنتم أمة مميزة، فهذا لا يعني أنكم تسلمون من الابتلاء والامتحان ، بل قد يكون ابتلاؤكم أشد وأعظم من غيركم .(في المطبوع 2/914)

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٢١٤]

(الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ) في آيات الصيام قال الله تعالى ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن) البقرة185. سمى الله شهر رمضان، ولم يسم أشهر الحج ،والسبب أن الحج كانت تعرفه العرب، فلا حاجة لتسم...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:١٩٧]

(مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ ) الراجح أن الآثار الموجودة في المقام هي آثار إبراهيم عليه السلام ، والسبب والله أعلم أن هذا القالب من صنع إبراهيم عليه السلام ،لكي يثبت أقدامه أثناء رفع الحجارة، حتى لا ت...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:١٢٥]

(وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى) الإشارة كانت من عمر رضي الله عنه في اتخاذ المقام مصلى ، وقد حصل لعمر موافقات للقرآن في كثير من الأمور التي وقعت كالحجاب وغيره ، والسر في كون الم...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:١٢٥]

(حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم ) حسدهم هو إثبات أن المؤمنين في نعمة الإيمان ، فالحسد لا يكون إلا لزوال نعمة موجودة عند الغير .(في المطبوع 1/524)

محمد متولي الشعراوي [البقرة:١٠٩]

(مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ) قد يكون ولياً، لكنه لا يملك النصرة . وقد يملك النصرة ،لكنه ليس بولي . والله تعالى قد جمع الولاية والنصرة ، وهذا هو الأكمل .(في المطبوع 1/519)

محمد متولي الشعراوي [البقرة:١٠٧]

فائدة تربوية . العقوبات العاجلة في الدنيا، تكون إنذاراً بالعدل، حتى للذين لا يؤمنون بالآخرة ، فيعرفوا أن هناك موازين للعدل في الدنيا .(في المطبوع 1/458)

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٨٩]

(مَعَهُمْ وَكَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ ) من أسباب إيمان أهل المدينة بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد أن كذب به أهل مكة وأهل الطائف ، ما كانوا يسمعونه من اليهود عن النبي الجدي...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٨٩]

(وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ) كل الأنبياء مؤيدون بروح القدس، لكن عيسى عليه السلام في كل أفعاله مؤيد بروح القدس، ولم يفارقه جبريل أبداً .(في المطبوع 1/446)

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٨٧]

(وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ ) لما طغت الماديات على بني إسرائيل ، كان لا بد من نبي تكون كل شئونه غيبية ، فجاء عيسى الذي كانت ولادته بشيء غيبي ،ورفعه بشيء غيبي، لا دخل للمادة في...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٨٧]

(وَقُولُوا لِلنَّاسِ) من لم يكن لديه أبوين يحسن إليهما ، ولا يستطيع الإحسان لذوي القربى والمساكين، فلا أقل من أن يقول للناس حسناً .

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٨٣]