36990 وقفة

"إن الله يحب المقسطين" كلمة عدل قد تفقدك بعض محبيك لكن: الله من أجلها قد أحبك

عبدالله بلقاسم [المائدة:٤٢]

قال تعالى : "كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة" قال قتادة : اختار أكثر الناس العاجلة، إلا من رحم الله وعصم .

الطبري [القيامة:٢١]

"وهو "خير" الرازقين" لا يرزقك فحسب ؛ بل رزقه أحسن الرزق وأهنأه وأطيبه وأنفعه ! حين تنهض للحياة قم بهذا الظن لرزق ربك

عبدالله بلقاسم [سبأ:٣٩]

"فالذين "عند" ربك يسبحون له "بالليل" والنهار" تأمل كيف .. قدم الليل في فضل التسابيح. "سبحان الله وبحمده "

عبدالله بلقاسم [فصلت:٣٨]

"في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه" رفع الله بيوت الطين والحجارة بدوي الذكر فيها! فكيف بالأخيار الذين عمروا تلك المجالس؟!

عبدالله بلقاسم [النور:٣٦]

إذا تركتَ شيئاً لله، ثم أتاك الشيطان أو حدثتك نفسك بالندم على تركه، فقل لها ما قاله السحرة حين آمنوا: "والله خيرٌ وأبقى"

عمر المقبل [طه:٧٣]

"لهم ما يشاؤون عند ربهم" يكفي في نعيم الجنة أن أي شيء تريده يكون! افتح قوسا في عقلك. املأه بالخيالات الجميلة. ثم لا تغلق القوس أبدا.

علي الفيفي [الزمر:٣٤]

﴿إذ يقول لصاحبه ﻻ تحزن﴾ من أجمل اﻷرزاق؛ نفس تنسجم معها ويؤلمها حزنك إن هذا التفاهم الروحي مصدره الله ﴿سيجعل لهم الرحمن ودا﴾

روائع القرآن [التوبة:٤٠]

قوم عاد عذبت بألطف الأشياء -وهي الريح- لما تعالت بقوتها ، وقالت: ﴿مَن أَشَدُّ مِنّا قُوَّةًَ﴾؟. فصلت: ١٥

محمد بن صالح ابن عثيمين [فصلت:١٥]

هكذا هي الدنيا لا انتهاء لآلامها ولا ساحل لأوجاعها ولكن.. مع أول قدم ستنسى كل ألم ﴿ادخلوها بسلام آمنين.. لا يمسهم فيها نصب﴾

إبراهيم العقيل [الحجر:٤٦]

ساعة الفٓرٓج ترجمةٌ لليالي الدعاء وأيام الرجاء وابتهالات وسؤالات، إنها تفسير لقوله : ﴿إنا كل شيء خلقناه بقدر﴾

تدبر [القمر:٤٩]

"ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻨَّﻔْﺲَ ﻟَﺄَﻣَّﺎﺭَﺓٌ ﺑِﺎﻟﺴُّﻮﺀ" ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻛﺎﻟﻌﺪﻭ ! ﺇﻥ ﻋﺮﻓﺖ ﺻﻮﻟﺔ ﺍﻟﺠﺪ ﻣﻨﻚ ﺍﺳﺘﺄﺳﺮﺕ ﻟﻚ وإن ﺃﻧﺴﺖ ﻣﻨﻚ ﺍﻟﻤﻬﺎﻧﺔ ﺃﺳﺮﺗﻚ

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [يوسف:٥٣]

تأملات قرآنية سورة آل عمران أية 165

عقيل الشمري [آل عمران:١٦٥]

تأملات قرآنية سورة آل عمران أية 163

عقيل الشمري [آل عمران:١٦٣]

تأملات قرآنية سورة آل عمران أية 159

عقيل الشمري [آل عمران:١٥٩]

تأملات قرآنية سورة آل عمران أية 140

عقيل الشمري [آل عمران:١٤٠]

تأملات قرآنية سورة آل عمران أية 133

عقيل الشمري [آل عمران:١٣٣]

تأملات قرآنية سورة آل عمران أية 120

عقيل الشمري [آل عمران:١٢٠]

تأملات قرآنية سورة آل عمران أية 111

عقيل الشمري [آل عمران:١١١]

تأملات قرآنية سورة آل عمران أية 191

عقيل الشمري [آل عمران:١٩١]

تأملات قرآنية سورة آل عمران أية 103

عقيل الشمري [آل عمران:١٠٣]

"ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد" إن إنسانًا يُكتب عليه كل ما يقول، لحريٌّ به أن يُقِل من القول! ابن عثيمين -رحمه الله- شرح كتاب الرقاق

محمد بن صالح ابن عثيمين [ق:١٨]

فرق بين : " عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة " وبين : " قطعت لهم ثياب من نار " ( البس / البسِ ) ما يرضيه ؛ ( ليُلبسك / ليُلبسكِ ) ما يرضيك ..

ابو حمزة الكناني [الحج:١٩]

فرق بين : " عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة " وبين : " قطعت لهم ثياب من نار " ( البس / البسِ ) ما يرضيه ؛ ( ليُلبسك / ليُلبسكِ ) ما يرضيك .

ابو حمزة الكناني [الإنسان:٢١]

" لباس التقوى " " وتزودوا فإن خير الزاد التقوى " فهما لباسان ، وزادان . الاستقامة لابن تيمية.

ابو حمزة الكناني [البقرة:١٩٧]

" لباس التقوى " : " وتزودوا فإن خير الزاد التقوى " فهما لباسان ، وزادان # (الاستقامة )#.

ابن تيمية [الأعراف:٢٦]

لباس التقوى ذلك خير " من تعرَّى من لباس التقوى ، لم تستره ملابس الدنيا ولا يجمله حريرها .

ابو حمزة الكناني [الأعراف:٢٦]

ﺃﺟﻤﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ كان ﻣﻜﻴﺎﺟﻬﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ، ﻭﻋﻄﺮﻫﺎ الحشمة ! ﻭﺃﺭﻭﻉ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺗﻌﻄﺮ ﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ . وأفضل الجميع على الإطلاق من لبس " ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺘﻘﻮى "

ابو حمزة الكناني [الأعراف:٢٦]

" وتفقد الطير فقال مالي لا أرى الهدهد " انظر إلى الهدهد مع صغره : كيف لم يخف حاله على سليمان ، فكيف بما هو أعظم ؟ كيف بعلم الله لا إله إلا هو ؟!

ابو حمزة الكناني [النمل:٢٠]

يتأتى بالعلم ما لا يتأتى بالقوة ( قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ) ودائما ما يكون العلم أعلى وأرفع ومقدم على القوة " وزاده بسطة في ( العلم ) و (الجسم ) "

ابو حمزة الكناني [النمل:٤٠]