36990 وقفة

تدبر سورة الكهف(سورة الكهف آية 87،88)

عقيل الشمري [الكهف:٨٧]

تدبرات قصة ذي القرنين(سورة الكهف آية 87،88)

عقيل الشمري [الكهف:٨٧]

تدبر سورة الكهف(سورة الكهف آية 86)

عقيل الشمري [الكهف:٨٦]

تدبرات قصة ذي القرنين(سورة الكهف آية 86)

عقيل الشمري [الكهف:٨٦]

تدبر سورة الكهف(سورة الكهف آية 84،85)

عقيل الشمري [الكهف:٨٤]

تدبرات قصة ذي القرنين(سورة الكهف آية 84،85)

عقيل الشمري [الكهف:٨٤]

تدبر سورة الكهف(سورة الكهف آية 83)

عقيل الشمري [الكهف:٨٣]

تدبرات قصة ذي القرنين (سورة الكهف آية 83)

عقيل الشمري [الكهف:٨٣]

قدم ذكر الرحمة تحفيزاً للذهن ؛ ليعرف أن تضرعه هو سبب رحمة الله له .

عقيل الشمري [مريم:٢]

(إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ) (فاكهون) ذو فكاهة ومزاح وكلام يجلب الفكاهة والسرور، أشغال الدنيا(تعب ونكد وجد) وأشغال الآخرة (تلذذ وفرح وطرب).

عقيل الشمري [يس:٥٥]

(وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ) طيب القول ليس (تنميق الكلام) وسجعه وبلاغته وإنما( هداية من الله).

عقيل الشمري [الحج:٢٤]

(وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا) من المصلين من لا تبكي عينه ولكن.. قلبه يفيض من الدمع.

عقيل الشمري [الإسراء:١٠٩]

من أسباب التكبير أمران: "كثرة الجنود" و"قوة البأس" ولا يغنيان من الله شيئا ولهذا جمع الله إبطالهما بقوله: (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ)

عقيل الشمري [البروج:١٧]

(خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ) التزين للصلاة عبادة ولها أثر على: -قلبك: فالباطن متأثر بالظاهر. -خشوعك: لهدوء النفس. -ومن حولك: بعدم أذاهم.

عقيل الشمري [الأعراف:٣١]

(وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ) قال الشيطان عن نفسه: (ولأمرنهم فليبتكن أذان الأنعام) أذى الشيطان وصل (لتشقيق) أذان الحيوان فكيف يسلم من أذاه (قلب الإنسان)؟!

عقيل الشمري [النساء:١١٩]

(وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ) سبب التوفيق والهداية: التوكل والإنابة

عقيل الشمري [هود:٨٨]

(وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) السكون لغة قاتلة في أوجه الجاهلين

عقيل الشمري [الأعراف:١٩٩]

(إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ) أصعب الأمور: أن من( تحبه) القدر (يصده) والمؤمن من.. يجعل (هواه) تبعا لما يحبه (الله).

عقيل الشمري [القصص:٥٦]

(وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا) ما أضعفك أيها الإنسان (هدهد): علم الإنسان ما لم يحط به. (غراب): علم الآدمي دفن أخيه في الأرض. (كلب): ساعد في حفظ أهل الكهف.

عقيل الشمري [النساء:٢٨]

(فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ) (فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ) (وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ) هل علمت الآن ما الذي يحبه الله؟
إبراهيم العقيل [البقرة:١٩٨]

عن تلك الأشياء التي لا تكتب.. ولا تقال.. (قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ)

طارق مقبل [البقرة:١٤٤]

(وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ) هذه رحمة البنت بأبيها وهو حي أمام عينها..! فكيف برحمتها به.. وهو في قبره قد غطاه التراب ؟!

أمل الشيخ [القصص:٢٣]

(فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ) الدعاة إلى الله شخصيات مبهرة ومقنعة لذلك يحرص المفسدون على الحيلولة دون وصولهم لصناع القرار.

علي الفيفي [يوسف:٥٤]

(وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي) جبلت نفوس الملوك على حب الاستئثار بالفرائد.

علي الفيفي [يوسف:٥٤]

(قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ..) اصبر على أكاذيبهم.. أصمد لاستهزائهم.. أغمض عينيك عن لمح سياطهم.. سيحصحص الحق

علي الفيفي [يوسف:٥١]

(قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ..) بسؤال حازم واستقصاء بسيط يستطيع ولي الأمر إنهاء أكذوبة سببت في سجن برئ

علي الفيفي [يوسف:٥١]

(فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ..) قال ارجع الذي يقول للشهرة "معاذ الله" يقول لرسول الملك: ارجع ا...

علي الفيفي [يوسف:٥٠]

(وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ..) لا تدخل بلاط الملوك إلا بسمعة كالشمس

علي الفيفي [يوسف:٥٠]

(ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ) ابحث في البؤس عن النعم.

علي الفيفي [يوسف:٤٩]

(قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ) خطط جيدا لأزماتك ولا تظن أن التوكل على الله يعني.. ألا تفعل شيئا بل.. أفعل...

علي الفيفي [يوسف:٤٧]