التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
سبقت رحمته على غضبه.
قُلْ يا محمّد يا أَيُّهَا النَّاسُ اهل مكة قَدْ جاءَكُمُ العلم الْحَقُّ الثابت المطابق للواقع يعنى العلم بالتوحيد والصفات واحوال المبدأ والمعاد فى القران وعلى لسان رسوله ﷺ مِنْ رَبِّكُمْ ولم يبق لكم عذر بالجهل- او المراد بالحق ما ظهر تحققه وصدقه بالاعجاز يعنى القران او الرسول ﷺ ولم يبق لكم عذر فَمَنِ اهْتَدى بإذعان ذلك العلم والسلوك على مقتضاه وبقبول القران ومتابعة الرسول فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ فان نفعه عائد إليها وَمَنْ ضَلَّ عن طريق الحق بالإنكار والعناد فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها لان وباله عائد عليها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (١٠٨) بحفيظ موكول الىّ أمركم حتّى اؤاخذ بضلالكم
وَاتَّبِعْ يا محمّد ما يُوحى إِلَيْكَ بامتثال الأوامر وترك المناهي وَاصْبِرْ على الطاعة وتحمل اذيتهم حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بقتال الكفار وضرب الجزية عليهم وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ (١٠٩) لا يمكن الخطاء فى حكمه لاطلاعه على السرائر كاطلاعه على الظواهر- والحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمّد واله وأصحابه أجمعين تمت تفسير سورة يونس من التفسير المظهرى التاسع والعشرين من رمضان السنة الاولى من المائة الثالثة عشر بعد الهجرة شوال «١» سنة ١٢٠١ هجرى
.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
فهرس سورة هود عليه السلام من التفسير المظهرىمضمون صفحة ما ورد فى كتابة مقادير الخلائق والاجل والعمل والرزق ونحو ذلك- ٧ ما ورد فى العرش على الماء- ٧ مسئلة السموات والأرض وما بينهما خلقت لمحمّد ﷺ وللمؤمنين ٧ حديث عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير ٩ حديث تواضعوا لا يفخر أحد على أحد ولا يبغى- ٩ ما ورد فى ان الكفار يعطون ثواب حسناتهم فى الدنيا- ١٢ حديث من أشرك فى عمله يعنى يرائى ١٢ حديث من كانت نيته طلب الاخرة ومن كانت نيته طلب الدنيا- ١٢ ما ورد فى كون علىّ رضى الله عنه باب العلم وذكر قطبيته- ١٤ حديث والّذي نفس محمّد بيده لا يسمع بي أحد ولم يؤمن الا كان من اهل النار- ١٥ حديث ان الله يدنى المؤمن فيضع كتفه عليه ويستره فيقول أتعرف ذنب كذا الحديث ١٥ ما ورد فى شهادة الأعضاء والازمنة والامكنة وغير ذلك- ١٦ قصة نوح عليه السلام ١٨ صفة السفينة- فى التنور ٢٢ قصة هود عليه السلام ٣١ حديث الإسلام يهدم ما كان قبله ٣١ قصة صالح عليه السلام ٣٤ قصة مجيء الملائكة لاهلاك قوم لوط اولا عند ابراهيم بالبشارة بإسحاق ويعقوب عليهم السلام ٣٦ قصة مجيئهم لوطا عليه السلام ٤٠ حديث رحم الله أخي لوطا كان يأوى الى ركن شديد ٤٢ قصة شعيب عليه السلام ٤٦ مسئلة من اشترى مكيلا او موزونا لا يجوز للمشترى ان يبيعه او يأكله حتّى يعيد الكيل والوزن- ٤٧ حديث نهى رسول الله ﷺ حتّى يجرى فيه الصاعان- ٤٧ صفحة رقم 63
مضمون صفحه مضمون صفحه حديث زن وأرجح ٤٧ ذكر موسى عليه السلام وفرعون- ٥٢ حديث ان الله ليملى الظالم حتّى إذا اخذه لم يفلته- ٥٣ حديث ما من نفس منفوسة الا قد كتب مكانها من الجنة او النار ٥٤ قول ابن مسعود ليأتين على جهنم زمان ليس فيها أحد وتأويله والإجماع على ان الكفار مخلدون فى النار وما ورد فى الباب من الأحاديث- اقوال المفسرين فى تأويل قوله تعالى فى اهل النار والجنة خلدين فيها الّا ما شاء ربّك- ٥٥ حديث اشتكت النار الى ربها فاذن لها بنفسين- ٥٦ ما ورد فى دخول الفساق فى النار وخروجهم منها- ٥٦ اهل الجنة ينعمون فى بعض احيانهم بما هو أعلى من الجنة وهو الاستغراق فى رؤية الله تعالى- ٥٨ حديث قل امنت بالله ثم استقم ٦٠ الاستقامة فوق الكرامة- ٦٠ حديث ان الدين يسر ولن يشادّ الدين أحد الا غلبه ٦١ فائدة الميل الى الظالمين ادنى ميل يوجب العذاب فكيف بالميل كله ثم بالظلم نفسه والانهماك فيه وما ورد فى مصاحبة الظالم وتقويته- ٦١ ما ورد فى الجمع بين الظهرين والعشاءين وتأويلها وقول الفقهاء فيها- ٦٢ ما ورد فى ان الحسنات والصلوات الخمس ورمضان مكفرات للخطايا- ٦٥ الملك يبقى مع الكفر ولا يبقى مع الظلم- ٦٦ مسئلة الأمر غير الارادة وان ما أراد الله يجب وقوعه- ٦٦ حديث خط رسول الله ﷺ خطوطا- ٦٧ حديث شيبتنى سورة هود وأخواتها- ٦٨ تمّت
صفحة رقم 64التفسير المظهري
القاضي مولوي محمد ثناء الله الهندي الفاني فتي النقشبندى الحنفي العثماني المظهري
غلام نبي تونسي