التَّفسير
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
يخبر تعالى أن أولياءه الذين آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ كما فسرهم بهم، فكل من كان تقياً، كان الله ولياً ف لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ أي فيما يستقبلونه من أهوال الآخرة، وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ على ما وراءهم في الدنيا، وقال عبد الله بن مسعود : أولياء الله الذين إذا رأوا ذكر الله، وقال رسول الله ﷺ :« إن من عباد الله عباداً يغبطهم الأنبياء والشهداء »، قيل : من هم يا رسول الله لعلنا نحبهم؟ قال :« هم قوم تحابوا في الله في من غير أموال ولا أنساب، وجوههم نور على منابر من نور، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس » ثم قرأ : ألا إِنَّ أَوْلِيَآءَ الله لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ، وقال الإمام أحمد، عن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ في قوله : لَهُمُ البشرى فِي الحياة الدنيا وَفِي الآخرة ، قال :« الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له » وقال الإمام أحمد، « عن عبادة بن الصامت، أنه سأل رسول الله ﷺ فقال : يا رسول الله أرأيت قول الله تعالى : لَهُمُ البشرى فِي الحياة الدنيا فقال :» لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد من أمتي - أو قال أحد قبلك - تلك الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له « » عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه قال : يا رسول الله : الرجل يعمل العمل ويحمده الناس عليه ويثنون عليه به، فقال رسول الله ﷺ :« تلك عاجل بشرى المؤمن » وعن عبد الله بن عمرو « عن رسول الله ﷺ أنه قال : لَهُمُ البشرى فِي الحياة الدنيا الرؤيا الصالحة يبشرها المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة » وقال ابن جرير، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ :« لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة » - قال - في الدنيا الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له وهي في الآخرة الجنة « وقال ابن جرير، عن أم كريز الكعبية : سمعت رسول الله ﷺ يقول :» ذهبت النبوة وبقيت المبشرات « ؛ وقيل : المراد بذلك بشرى الملائكة للمؤمن عند احتضاره بالجنة والمغفرة، كقوله تعالى : إِنَّ الذين قَالُواْ رَبُّنَا الله ثُمَّ استقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الملائكة أَلاَّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بالجنة التي كُنتُمْ تُوعَدُونَ [ فصلت : ٣٠ ]، وفي حديث البراء رضي الله عنه :» أن المؤمن إذا حضره الموت جاءه ملائكة بيض الوجوه بيض الثياب فقالوا : اخرجي أيتها الروح الطيبة إلى روح وريحان ورب غير غضبان، فتخرج من فمه كما تسيل القطرة من فم السقاء « وأما بشراهم في الآخرة فكما قال تعالى : لاَ يَحْزُنُهُمُ الفزع الأكبر وَتَتَلَقَّاهُمُ الملائكة هذا يَوْمُكُمُ الذي كُنتُمْ تُوعَدُونَ [ الأنبياء : ١٠٣ ]، وقال تعالى : يَوْمَ تَرَى المؤمنين والمؤمنات يسعى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ اليوم جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنهار [ الحديد : ١٢ ]، وقوله : لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ الله أي هذا الوعد لا يبدل ولا يخلف ولا يغير بل هو مقرر مثبت كائن لا محالة، ذلك هُوَ الفوز العظيم .
صفحة رقم 1133تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
محمد نسيب بن عبد الرزاق بن محيي الدين الرفاعي الحلبي