ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪ ﰖ ​

وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ : طلبت١منه أن يواقعها، وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وكانت سبعة، وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ : أقبل وبادر اسم فعل واللام للتبيين كما في سقيا لك، قَالَ مَعَاذَ اللّهِ : أعوذ بالله معاذا، إِنَّهُ ، أي : الشأن، رَبِّي : سيدي الذي اشتراني، أَحْسَنَ مَثْوَايَ : أكرمني فلا أخونه وقيل إن الله ربي أحسن منزلتي فلا أعصيه، إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ : المجازون الحسن بالسيئ أو يسعد الزناة.

١ من راد يرود إذ جاء وذهب والمراودة منازعة في الرود بأن يكون له مقصدا مجيئا و ذهابا ومعنى المفاعلة هاهنا إما المبالغة في رودها أو الدلالة على اختلافهما فيه وكنى، بمن المخادعة لأجل النكاح ولأجل ذلك عداه بعن كأنه قال: و خادعته عن نفسه ولم يصرح باسمها سترا على الرم والعرب يضيف البيوت للنساء فيقال: ربة البيت، و صاحبة البيت /١٢ وجيز..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير