الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

(قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوء إلا أن يسجن أو عذاب أليم) (قال هي راودتني عن نفسي) صاحب الحق ليس بحاجة لكثرة الكلام

ماجد الغامدي [يوسف:٢٥]

( ما جزاء من أراد بأهلك سوء ..... ) ( هي راودتني عن نفسي ) لستَ بحاجة للصراخ وكثرة الكلام لتُثْبِتَ صدقك .. كن هادئاً .

ماجد الغامدي [يوسف:٢٥]

( واستبقا الباب ) قد تسيران في درب واحد .. والنوايا مختلفة !

ماجد الغامدي [يوسف:٢٥]

( قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوء ... ) صاحب الباطل يجيد التمويه والتمثيل !

ماجد الغامدي [يوسف:٢٥]

( واستبقا الباب ) قد تسير معهم والنوايا والهموم تختلف ! .. تأكد من رفقاء دربك

ماجد الغامدي [يوسف:٢٥]

تدبر سورة يوسف آية 25

عثمان الخميس [يوسف:٢٥]

(وَاسْتَبَقَا الْبَابَ ) إذا تسللت أدخنت الريبة إلى مكان ! فالجأ إلى الباب قبل أن.. تختنق بسخط الله

علي الفيفي [يوسف:٢٥]

(وَاسْتَبَقَا الْبَابَ ) الفرار الوحيد.. الذي يمارسه الشجعان دون الجبناء.. الفرار من المعصية

علي الفيفي [يوسف:٢٥]

لما امتدت أيدي الظلم من إخوة يوسف (وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ) إمتدت أكفهم بعد ذلك بين يديه بالطلب يقولون :( وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا ) ولما بغت المرأة عليها بدعواها : (مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِ...

محمد صالح المنجد [يوسف:٢٠]

(وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ) تتشابه الطرق وتختلف النوايا! فقد كانا يركضان على نفس الطريق ويتجهان إلى ذات الباب ولكنه كان يهرب من المعصية وهي تركض وراءها أحيانا نحن ل...

علي الفيفي [يوسف:٢٥]

(وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا الْبَابِ) قد يفضح الله عبده عند المكان الذي ظن أنه قد حصنه جيدا.. اللهم سترك يا كريم

علي الفيفي [يوسف:٢٥]

سلسلة دروس قصص الأنبياء سورة يوسف أية 25

أحمد بن عودة العمراني [يوسف:٢٥]

تتشابه الطرق وتختلف النوايا سورة يوسف أية 25

أحمد حمادي [يوسف:٢٥]

الدلالة البيانية للفعل (ألفى) في القرآن

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٧٠]

آية (٢٥) : (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيم...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٢٥]

ماذا جاءت كلمة سيّد في القرآن الكريم في سورة يوسف (وألفيا سيدها لدا الباب)؟ (د.فاضل السامرائي) أهل مصر كانوا يسمون الزوج سيداً وقد وردت هذه الكلمة مرة واحدة في سورة يوسف وفي القرآن كله لأنها كانت...

فاضل السامرائي [يوسف:٢٥]

*ما المقصود بكلمة أهل ؟(د.فاضل السامرائي) يستعمل القرآن الكريم كلمة أهل للأزواج مثل قوله تعالى (رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت) في قصة إبراهيم ، وفي قصة امرأة العزيز (قالت ما جزاء من أراد بأه...

فاضل السامرائي [يوسف:٢٥]

*ما الفرق بين وجدنا وألفينا في القرآن الكريم؟(د.فاضل السامرائي) في القرآن الكريم لم يرد الفعل ألفى إلا فيما هو مشاهد محسوس ولذلك قال بعض النحاة أنه ليس من أفعال القلوب، قسم يدخلوه في أفعال القلو...

فاضل السامرائي [يوسف:٢٥]

(وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا (26) يوسف) ما هو اسم الشاهد الذي تكلم في المهد؟ (د.فاضل السامرائي) لا نعرف اسمه. قيل إبن خالها وقيل كان طفلاً في المهد وقسم قال كان إبن عمها وكان رجلاً حكيماً لم...

فاضل السامرائي [يوسف:٢٥]

[يوسف: ۲5] . في هذه الآية وقفتان: الوقفة الأولى: قوله : وما جزاء من أراد بأهلك سوءا حيث لم تنسب إرادة السوء صراحة إلى يوسف عليه السلام، بل أتت بلفظ دال على العموم، وهو الاسم الموصول: (من)، وهو م...

صالح العايد [يوسف:٢٥]

قوله تعالى: (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ..) الآية. وحَّد الباب هنا، وجمعه قبلُ في قوله " وَغَلَّقَتِ الأبْوَابَ " لأن إغلاقَ الباب للاحتياط لا يتمُّ إلَّا بإغلاق الجميِع...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [يوسف:٢٥]

سلسلة كان خلقه القران العفة سورة النساء أية 6

منصور الصقعوب [النساء:٦]

قال الله تعالى : { قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } : - قد تكون الشكوى ضربةً استباقيةً من الظالم ! اللهم إنّا نعوذُ بك من أن...

أحمد عيسى المعصراوى [يوسف:٢٥]