* آية (١) : (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ ال...
مختصر لمسات بيانية
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
مختصر لمسات بيانية
آية (1):
*انظر ↑↑↑.
*لمسات بيانية في الإسراء والمعراج للأستاذ الدكتور فاضل صالح السامرائي *
جاء ذكر حادثة الإسراء صريحاً في الآية الأولى من سورة الإسراء أما المعراج فجاء ذكر أحداثه في سورة النج...
فاضل السامرائي
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
فاضل السامرائي
(سُبْحَانَ)
اسم يدل على الثبوت والدوام ، وهي تفيد التنزيه ، أي أن الله تعالى منزه حتى قبل أن يخلق الخلق الذين ينزهونه .فتنزيهه سابقٌ على خلقه لهم .(في المطبوع 13/8311)
محمد متولي الشعراوي
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
محمد متولي الشعراوي
( سُبْحَانَ)
جاءت هنا بالاستهلال ، وقد جاءت في مواضع أخرى في أوساط السور {فَسُبْحَانَ اللَّـهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} ﴿١٧﴾ سورة الروم ، وقوله {سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ...
محمد متولي الشعراوي
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
محمد متولي الشعراوي
ذكر الله عز وجل الإسراء صريحاً هنا، ولم يذكر المعراج معه، مع أنهما وقعا في نفس الليلة، وهو تعالى قد ذكر المعراج التزاماً لا تصريحاً في سورة النجم في قوله ({وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ} ﴿١٣﴾...
محمد متولي الشعراوي
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
محمد متولي الشعراوي
(لَيْلًا)
الإسراء معلوم أن يقع ليلاً ، فلماذا جاء بكلمة (ليلاً) هنا ؟
والجواب حتى يؤكد الإيمان بغيبيته ، لأن الحدث لو وقع نهاراً لكان مشاهداً للناس ، أما وقد وقع ليلاً فليؤمن به المؤمنون كما وقع،...
محمد متولي الشعراوي
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
محمد متولي الشعراوي
ذكر الله عز وجل الإسراء فقط، دون أن يذكر تفاصيل الإسراء، وما وقع فيه ،لأنه إذا ثبت هذا في النفوس، فإنها ستؤمن بكل ما سيذكره النبي صلى الله عليه وسلم من الحوادث التي رآها في الإسراء .(في المطبوع 1...
محمد متولي الشعراوي
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
محمد متولي الشعراوي
(إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى )
المسجد الأقصى هو البعيد عن المسجد الحرام ، وأقصى تدل على وجود قصي ، ولم يكن هناك مسجد قصي حينها ، وفي هذا إشارة إلى أنه سيكون هناك مسجد قصي، بين المسجد الحرام والم...
محمد متولي الشعراوي
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
محمد متولي الشعراوي
وقفات مع كتاب النظم القرآني في آيات الجهاد
سورة الإسراء آية 1
ناصر الخنين
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
ناصر الخنين
{ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ } : جاءت فاصلة الآية بقوله { يسمعون } إذا تكلم القرآن عن الليل ختمت الآية بالسمع وذلك في سبع آيات لأن السمع في الليل أقوى منه في النهار .
صالح التركي / من لطائف القرآن
[يونس:٦٧]
[يونس:٦٧]
صالح التركي / من لطائف القرآن
برنامج لمسات بيانية
سورة الإسراء
أية 1
فاضل السامرائي
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الإسراء
أية 1
فاضل السامرائي
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الإسراء
آية 1
فاضل السامرائي
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ المَسْجدِ الحَرَامِ إِلَى المَسْجِدِ الأقصى. .) .
قال " بعبده " دون نبيِّه أوحبيبه، لئلا تضِلَّ به أمَّتُه،
كما ضلَّت أمَّةُ المسيح،...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (الَّذِي بَارَكنَا حَوْلَهُ. .) .
هو أعمُّ من أن يُقال: باركنا عليه، أو فيه، لإِفادته شمول البركة، لما أحاط بالمسجد من أرض الشام بالمنطوق، وللمسجد بمفهوم الأولى.
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الإسراء:١]
[الإسراء:١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
س : ما دلالة التعريف في قوله تعالى ( يسبحون الليل والنهار لا يفترون ) ؟
جـ : التعريف في لفظي الليل والنهار لاستغراق الظرف كلهّ الملائكة الكرام لا يفترون لحظة في تسبيح الله جلّ شأنه ، وهذا يدل...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الأنبياء:٢٠]
[الأنبياء:٢٠]
صالح التركي / من لطائف القرآن