ﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﰋ ​

ثم بعثناهم أي أيقظناهم لنعلم أي ليتعلق علمنا تعلقا حاليا مطابقا لتعلقه أولا تعلقا استقباليا. . أي الحزبين الطائفتين أحصى لما لبثوا أمدا أي غاية، أي مبتدأ وأحصى خبره وهو فعل ماض وأمدا مفعول ولما لبثوا حال منه وما مصدرية وما في أي من معنى الاستفهام علق عنه لنعلم والمعنى أيهم ضبط أمدا كائنا لزمان لبثهم، وقيل اللام زائدة وما لبثوا مفعول لأحصى وهو فعل ماض وما موصولة أمدا تميز، وقيل أحصى اسم تفضيل من الإحصاء بحذف الزوائد كقولهم للمال وأفلس من ابن المدلف، وأمدا نصب لفعل دل عليه كقوله وأضرب بالسيوف القوانسا

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير