ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ

قوله تعالى : وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه... [ الروم : ٢٧ ] الآية، الضمير فيه مع أنه راجع إلى الإعادة، المأخوذة من لفظ " يعيده " في قوله : وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده نُظر إلى المعنى دون اللفظ، وهو رجعُه أو ردّه، كما نُظر إلى المعنى في قوله : لنحيي به بلدة ميّتا [ الفرقان : ٤٩ ] أي مكانا ميتا.

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي المصري الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير