ﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ

قوله [ عز وجل ]١ : وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه ( ٣٧ ) يعني زيدا. أمسك عليك زوجك واتق الله ( ٣٧ )
قال الله للنبي [ صلى الله عليه وسلم ]٢ : وتخفي في نفسك ما الله مبديه ( ٣٧ )
مظهره [ تفسير السدي ]٣.
وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ( ٣٧ ) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يطلقها زيد من غير أن ( يأمره )٤ بطلاقها فيتزوجها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]. ٥
وقال الكلبي : إن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]٦ أتى زينبا زائرا فأبصرها قائمة فأعجبته، فقال رسول الله/ [ صلى الله عليه وسلم ]٧ سبحان [ الله ]٨ مقلب القلوب. فرأى زيد أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]٩ قد هويها فقال : يا رسول الله ائذن لي في طلاقها فإن فيها كبرا وإنها تؤذيني بلسانها. فقال له رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] :١٠ اتق الله وأمسك عليك زوجك. فامسكها زيد ما شاء الله ثم طلقها. فلما انقضت عدتها انزل الله نكاحها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]١١ من السماء فقال : وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه إلى قوله : فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها . فدعا رسول الله [ صلى الله عليه وسلم عند ذلك ]١٢ زيدا فقال : ائت زينب فأخبرها أن الله قد زوجنيها. فانطلق زيد فاستفتح الباب، فقيل من هذا ؟ قال : زيد١٣ قالت : وما حاجة زيد إلي وقد طلقني ؟ فقال : إن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]١٤ أرسلني، فقالت مرحبا برسول رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]١٥ ففتح له الباب، فدخل عليها وهي تبكي. فقال زيد : لا يبك الله عينك، قد كنت نعم المرأة أو قال : الزوجة، أن كنت لتبرين قسمي وتطيعين أمري، و( تتبعين )١٦ مسرتي، فقد أبدلك الله خيرا مني. قالت : من لا أبا لك ؟ فقال : رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]١٧. فخرت ساجدة.
( و )١٨ قوله [ عز وجل ]١٩ : وتخشى الناس ٢٠ عيب الناس أن يعيبوا ما صنعت. فلما قضى زيد منها وطرا ( ٣٧ ) والوطر الحاجة.
زوجناكما لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا ( ٣٧ ) فقال المشركون للنبي [ صلى الله عليه وسلم ]٢١ : يا محمد زعمت أن حليلة الابن لا تحل للأب، وقد تزوجت حليلة ابنك زيد. فقال الله : لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم أي أن زيدا كان دعيا ولم يكن ولم بابن محمد. وقال : ما كان محمد أبا أحد من رجالكم٢٢ . قال : وكان أمر الله مفعولا ( ٣٧ )

١ - إضافة من ح..
٢ - نفس الملاحظة..
٣ - إضافة من ح..
٤ - في ح: يأمر..
٥ - إضافة من ح..
٦ - إضافة من ح..
٧ - نفس الملاحظة..
٨ - نفس الملاحظة..
٩ - نفس الملاحظة..
١٠ - نفس الملاحظة..
١١ - نفس الملاحظة..
١٢ - نفس الملاحظة..
١٣ - بداية [١٢٥] من ح..
١٤ - إضافة من ح..
١٥ - إضافة من ح..
١٦ - في ح: تبتغين..
١٧ - إضافة من ح..
١٨ - ساقطة في ح..
١٩ - إضافة من ح..
٢٠ - في ع: الله..
٢١ - إضافة من ح..
٢٢ - الأحزاب، ٤٠..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير