ﭑﭒﭓ

١٠٤٩- إن المراد من الإحضار هاهنا الإحضار للعذاب، ثم استثنى بعض الموصوفين من الإحضار المتقدم إن كان المراد بالضمير في قوله : فإنهم جميع الخلائق. وإذا استثنى بعض الموصوفين كان كقولك : " قام القوم إلا زيدا " فيكون الاستثناء من الحكم لا من الصفة، وإن كان الضمير عائدا على الكفار فقط كان الاستثناء منقطعا، ولا يكون الاستثناء من الصفة ولا من الحكم. ( الاستغناء : ٣٥١ و ٤٩٢ )

جهود القرافي في التفسير

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي القرافي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير