ﭮﭯﭰﭱ ﲄ ​

وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (١٣٣).
[١٣٣] وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ هو لوط ابن أخي إبراهيم عليهما السلام.
...
إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (١٣٤).
[١٣٤] إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ.
...
إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (١٣٥).
[١٣٥] إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ الباقين في العذاب، وهي امرأته، وكانت كافرة، وكان نكاح الوثنيات والإقامة عليهن جائزًا، والغابرون: الباقون، ومعناه هنا: بقيت في الهلاك.
...
ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (١٣٦).
[١٣٦] ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ والتدمير: الإهلاك، وتقدم ذكر قصته في هود، والحجر.
...
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (١٣٧).
[١٣٧] ثم خاطب تعالى قريشًا، وهو على معنى: قل لهم يا محمد: وَإِنَّكُمْ يا أهل مكة لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ أي: آثار قوم لوط إذا سافرتم مُصْبِحِينَ وقت الصباح.

صفحة رقم 546
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية