قَوْلُهُ تَعَالَى: فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكْراً ؛ يعني جبريلَ والملائكةَ يَتْلُونَ كتابَ اللهِ وذكره، وقولهُ تعالى: إِنَّ إِلَـٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ ؛ جوابُ القسمِ، وإنما وقعَ القسَمُ بهذه الملائكةِ؛ لأن في تعظيمِها تَعظِيماً للهِ، وَقِيْلَ: هذا أقسمَ باللهِ تعالى على تقديرِ: ورب الصافَّات، إلاَّ أنه حُذفَ لما يقتضِي من التعظيمِ، وكذلك وَٱلذَّارِيَاتِ [الذاريات: ١] وَٱلطُّورِ [الطور: ١] وَٱلنَّجْمِ [النجم: ١] وغيرِ ذلكَ. وقد تضمَّنت الآيةُ تشريفَ الملائكةِ وتعظيمَ الاصطفافِ في الصَّلاة، وفي الحديثِ:" إنَّهُمْ يَصْطَفُّونَ فِي صَلاَتِهِمْ فِي السَّمَاءِ وَيُسَبحُونَ اللهَ تَعَالَى وَيَذْكُرُونَهُ، وَيَرْفَعُونَ أصْوَاتَهُمْ بقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الصَّلاَةِ كَمَا يَصْطَفُّ النَّاسُ فِي صَلاَتِهِمْ "قال مقاتلُ: (وَذَلِكَ أنَّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ قَالُواْ: أجَعَلَ الآلِهَةَ إلَهاً وَاحِداً، فَأَقْسَمَ اللهُ بهَؤُلاَءِ أنَّ إلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ لَيْسَ لَهُ شَرِيْكٌ).
صفحة رقم 2991كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني