التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الناسخ والمنسوخ
الترجمات
قوله تعالى :( وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات )
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس ( وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات ) فالمعروشات ما عرش الناس، ( وغير معروشات ) ما خرج في البر والجبال من الثمرات.
قوله تعالى ( وآتوا حقه يوم حصاده... )
قال أبو داود : حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني : حدثني محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن جابر بن عبد الله : " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من كل جاد عشرة أوسق من التمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين ".
( السنن ٢/١٢٥ح١٦٦٢- ك الزكاة، ب في حقوق المال )، وأخرجه أحمد ( المسند ٣/٣٥٩-٣٦٠ ) من طريق أحمد بن عبد الملك عن محمد بن سلمة به. قال ابن كثير : إسناد جيد قوي ( التفسير ٣/٣٤١ )..
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله :( وآتوا حقه يوم حصاده ) يعني بحقه، زكاته المفروضة، يوم يكال أو يعلم كيله.
قوله تعالى (... ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين )
قال النسائي : أخبرنا أحمد بن سليمان قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا همام، عن قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة ".
( السنن ٥/٧٩ - ك الزكاة، ب الاختيال في الصدقة )، وأخرجه ابن ماجه ( السنن ٢/١٩٢١ح٣٦٠٥- ك اللباس، ب البس ما شنت ما أخطأك سرف أو مخيلة ) من طريق أبى بكر بن أبى شيبة عن يزيد بن هارون به. وأحمد في مسنده ( ح ٦٧٠٨ ) عن بهز - وفي آخره : " إن الله يحب أن ترى نعمته على عبده ". قال محققه : إسناده صحيح -. والحاكم :( المستدرك ٤/١٣٥ - ك الأطعمة ) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، كلاهما عن همام به. قال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وعلقه البخاري في صحيحه بصيغة جزم ( الصحيح ١٠/٢٦٤ - ك اللباس، ب قوله تعالى ( قل من حرم زينة الله... ). وصححه الألباني في ( صحيح سنن النسائي ح ٢٣٩٩ ).
وانظر سورة الأعراف آية ( ٣١ )، وسورة الإسراء آية ( ٢ ) وتفسيرها.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بشير ياسين