التَّفسير
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ : شهيدا.
أَكْبَرُ شَهَٰدةً : بنبوتي.
قُلِ ٱللَّهُ : إذْ لا جواب غيره، هو شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ : ولا تظن منه جواز نداء الله تعالى بـ يَاشيء فإن صحة ندائه مخصوصة بما يدل على المدح والكمال.
وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْآنُ : ناطقا بالحجج.
لأُنذِرَكُمْ بِهِ : يا أهل مكة.
وَ : أنذر.
مَن بَلَغَ : بلغهُ القرآنُ.
أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ قُل لاَّ أَشْهَدُ : به.
قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ : به.
ٱلَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ ٱلْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ : بنعوته المذكورة في كتبهم.
كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمُ ٱلَّذِينَ خَسِرُوۤاْ أَنْفُسَهُمْ : من الكفرة.
فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ : به.
وَمَنْ أَظْلَمُ : بُيِّنَ مرة.
مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِباً : كالكفرة.
أَوْ كَذَّبَ بِآيَٰتِهِ : كالقرآن والمعجزات.
إِنَّهُ : الشأن.
لاَ يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ : فضلاً عَن الأظلم.
وَ : اذكر.
يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ : العابد والمعبود.
جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ : توبيخا.
لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ : آلهتكم.
ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ : أنهم شركاء.
ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ : تخليصهم أنفسهم بزعمهم أي: عذرهم الذي يتخلصون به.
إِلاَّ أَن قَالُواْ : يَوم القيامة.
وَٱللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ : وحينئذ يختم على أفواههم وتشهد جوارحهم ٱنظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ : بنفي الشِّرْك في الآخرةِ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ : غاب.
عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ : إلهيته.
وَمِنْهُمْ مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ : إذا قرأت القرآن.
وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً : أغطية كراهة.
أَن يَفْقَهُوهُ وَفِيۤ ءَاذَانِهِمْ وَقْراً : ثقلا وصَمَماً عن قبوله.
وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ ءَايَةٍ : معجزة.
لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّىٰ : أي: بلغ عناهم إلى أنهم.
إِذَا جَآءُوكَ : في حالة يُجَٰدِلُونَكَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ إِنْ : ما.
هَـٰذَآ : القرآن.
إِلاَّ أَسَٰطِيرُ : أحاديث.
ٱلأَوَّلِينَ : أي: أباطيلهم.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني