وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ أي: وقُل: وأُمِرْنا أن نسلمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ.
...
وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (٧٢).
[٧٢] وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ أي: وأُمِرْنا بإقامةِ الصلاةِ وتقوى الله.
وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ تُجمَعون يومَ القيامة.
...
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (٧٣).
[٧٣] وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ أي: حقًّا.
وَيَوْمَ أي: واذكر يوم.
يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ والمعنى: فيكونُ جميعُ ما أرادَ من موتِ الناسِ وحياتِهم.
قَوْلُهُ الْحَقُّ أي: الواقعُ لا محالَة.
وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ يعني: ملكُ الملوك يومئذٍ زائلٌ، كقوله: وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ [الانفطار: ١٩]، والأمرُ للهِ في كلِّ وقتٍ، والصورُ: القَرْنُ الذي يُنْفَخُ فيه، وهو كهيئةِ البوق.
عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أي: ما غابَ عن العبادِ وما يشاهدونَه.
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب