﴿ادعوا ربكم﴾ اللهمَّ قرعنا أبوابك وﻻ نزال نقرع فأنت الكريم الذي لن تصد بابك دوننا يارب .. تعلم حاجتنا فأكرمنا بها
روائع القرآن
[غافر:٤٩]
[غافر:٤٩]
روائع القرآن
ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً" : يُكره رفعُ الصوتِ والنداءُ والصياحُ بالدعاء، ويُؤمر بالتضرُّع والاستكانة.
ابن جريج
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
ابن جريج
( ادعُوا رَبّكُم تَضَرُّعَاً وَخُفيَة ) "يُحبّ الله دعاء الخفاء ! لأنه لا يُناجيه مُنفرداً إلا من هو موقنٌ بقُربِه ."
نوال العيد
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
نوال العيد
أفضل الدعاء أخفاه وأخشاه ! ﴿ ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ﴾
روائع القرآن
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
روائع القرآن
قواعد الدعاء والذكر في موطنين من سورة الأعراف، فآيتا الدعاء: (ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) والآية بعدها (وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا)، وآية الذكر:...
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
لقد أدركنا أقوامًا ما كان على الأرض عمل يقدرون على أن يكون سرًا فيكون جهرًا أبدًا، ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء فلا يسمع لهم صوت، إن هو إلا الهمس بينهم وبين ربهم، وذلك أن الله تعالى يقول:...
الحسن البصرى
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
الحسن البصرى
(ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) (الأعراف: ٥٥) الجهر الشديد في الدعاءِ عُدوان، ألا تراه يقول: (إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) ؟!
القصاب
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
القصاب
(ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) المقصود من الدعاء: أن يشاهد العبد حاجته، وعجزه، وفقره لربه -ذي القدرة الباهرة، والرحمة الواسعة- وإذا حصل له ذلك، فلا...
القاسمي
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
القاسمي
"ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين"
شرط الدعاء التضرع والخفية لتنال محبة الله..
محاسن التاويل
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
محاسن التاويل
﴿ ادعوا ربكم ﴾
أجمل ما تهديه لروح فارقت روحك
هو الدعاء .. أمطره بوابل رحمة الله
ﻷنه بحاجتها.
روائع القرآن
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
روائع القرآن
{ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً}
إذا اجتمع في الدعاء : الضراعة والخفاء فإنه ﻻ يرد أبدا
مجالس التدبر
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
مجالس التدبر
لست بحاجة أن تتكلف وترفع صوتك وتجهر بالدعاء فأنت تدعو السميع البصير ومن باب الأدب مع الله رب العالمين أن تدعوه تضرعًا وخفية، هكذا دعا زكريا عليه السلام ربه (إذ نادى ربه نداء خفيا) ...
مجالس التدبر
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
مجالس التدبر
إذا كنت مع البشر مثلك تتأدب ولا ترفع صوتك وكلما كان مقام ومنصب من تتحدث معه أعلى انخفض صوتك بالحديث، أفلا ينبغي أن يكون هكذا حالك مع ملك الملوك؟!
مجالس التدبر
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
مجالس التدبر
( أدعو ربكم تضرعاً )
التضرع : إلحاح وبكاء وذل وانكسار وخشوع وخضوع وإخبات ، والله يحب الافتقار من عبده حتى تخرج أمراض القلوب كلها !!
عايض المطيري
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
عايض المطيري
(ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا)
تضرعا: تذللا. والراء: تفيد التكرار
والشدة على الراء: تفيد قوة المبالغة في التذلل.
عقيل الشمري
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
عقيل الشمري
﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وخُفْيَة ﴾
الدعاءُ من أنفعِ الأدوية وهو عدوُّ البلاء ..
يُدافعه، ويُعالجه، ويمنع نزولَه، ويرفعُه أو يُخفّفُه إذا نزلَ وهو سلاح المؤمن.
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
لقد كان المسلمون يجتهـدون في الدعــاء،
وما يسمع لهم صـوت، إن كان إلا همسـا
بينهم وبين ربهم، وذلك أن الله تعالى يقول:
﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ...
الحسن البصرى
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
الحسن البصرى
﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ﴾
الأصـل فـي الأعمـال الفرضيـة الجهــر،
والأصـل فـي الأعمـال النفليـة السر؛ وذلك
لما يتطرق إلى النفل من الرياء ، والتفاخر
على الأصحـاب بالأعمـال، و...
ابن العربي
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
ابن العربي