"فنادى في الظلمات" لو أن هناك مكانًا يغيب فيه العمل الصالح لكان جوف الحوت في قعر البحر غيب تسبيحة يونس. اعمل صالحًا فلن يضيعك الله أينما كنت.
عبدالله بلقاسم
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عبدالله بلقاسم
"ويزيد الله الذين اهتدوا هدى" الهداية مثل جبل عظيم .. كلما بلغ العبد فيه مرتقى تبين له أنه مازال بعيدا بعيدا عن قمته .
علي الفيفي
[مريم:٧٦]
[مريم:٧٦]
علي الفيفي
﴿فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ﴾ حتى في أمعاء الحوت الخانقة هناك أمل! فقط ثقوا بربكم.
بدون مصدر
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
بدون مصدر
(ويزيد الله الذين اهتدوا هدى) كلما اهتديت (ارتقيت).
عقيل الشمري
[مريم:٧٦]
[مريم:٧٦]
عقيل الشمري
(فنادى في الظلمات أن لا إله ألا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له) الإقرار بالذنب والاعتراف به، من دواعي إجابة الدعاء والمغفرة.
عايض المطيري
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عايض المطيري
هل تجدين من زوجك ما يكدرك ؟استحضري أنك مطيعة لله فيه ، يهون عليك كدره من أجل ربك.{فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله}
محمد الربيعة
[النساء:٣٤]
[النساء:٣٤]
محمد الربيعة
[فسيعلمون من هو شر مكانا ]في الحياة قد يصيبك الإحباط من الموازين المقلوبة الشر يرتدي رداء الخير لكن غدا سيكشف الله كل على حقيقته .
مها العنزي
[مريم:٧٥]
[مريم:٧٥]
مها العنزي
(فنادى في الظلمات...) المخرج الذي ينبعث منه النور، إذا أدركتك أن الظلمات، مخرج اللجوء إلى الله!!
عايض المطيري
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عايض المطيري
[قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا ] لا يضيق صدرك بتمدد الظالم والظروف التي تسير معه فالله ليس غافلا عنه فله ميعاد عسير .
مها العنزي
[مريم:٧٥]
[مريم:٧٥]
مها العنزي
المقامات الدنيوية ليست بمقياس عند الله ، بل الذين كفروا فيها أحسن حالا { .. قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا }.
محمد الربيعة
[مريم:٧٣]
[مريم:٧٣]
محمد الربيعة
(فنادى في الظلمات...) الظلمة تحجب عنك الضياء، لكنها لا تقوى على حبس الدعاء!!
عايض المطيري
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عايض المطيري
"قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما" عندما تكون الدنيا معيار التفاضل .. يكون الكفر هو الناطق الرسمي باسمها.
علي الفيفي
[مريم:٧٣]
[مريم:٧٣]
علي الفيفي
﴿وظنّ أن لن نقدر عليه﴾؛ لها معنيان؛ أولهما: أي لن نُضيّق عليه في معيشته وحاله، والمعنى الآخر: من القضاء والقدر، أي: لم يُقدّر له ما حصل.
فرائد قرآنية
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
فرائد قرآنية
"قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا"فيصفق له الجماهير..ويعجب بأطروحاته الآلاف..وتهتف باسمه الصحافة..ثم يكبه الله في جهنم .
علي الفيفي
[مريم:٧٥]
[مريم:٧٥]
علي الفيفي
﴿فظن أن لن نقدر عليه﴾ نقدر = نضيق وليس الشك في قدرة الله..! ومنه قوله ﷻ: ﴿وأما إذا ما ابتلاه فقدَر عليه رزقه﴾.
نايف الفيصل
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
نايف الفيصل
السنن الربانية تمضي... ﴿ثم نُنَجِّي الَّذينَ اتَّقَوا وَنَذَرُ الظّالِمينَ فيها جِثِيًّا﴾ اللهم إنا نبرأ من كل ظالم.
رقية المحارب
[مريم:٧٢]
[مريم:٧٢]
رقية المحارب
"ثم ننجي الذين اتقوا" التقوى التي تنجي العبد من جهنم..عندما يمرّ من فوقها.. ألا تنجيه من عواصف النكبات حين يمر من تحتها ؟
علي الفيفي
[مريم:٧٢]
[مريم:٧٢]
علي الفيفي
قال: "وذا النون إذ ذهب مغاضبًا فظن أن لن نقدر عليه" غير مقطوع عنهم، فالله له المنة والفضل. تصحيح_التفسير".
عبدالمحسن المطيري
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عبدالمحسن المطيري
[ ثم ننجي الذين اتقوا ] كل عمل تعمله وكل أمر تترك لله سيحفظه لك فاليد التي تنشلك من المهالك هي يد الله حفظ لك عملا صالحا فنجاك به .
مها العنزي
[مريم:٧٢]
[مريم:٧٢]
مها العنزي
غياب صدق اﻹرادة القلبية لﻹصلاح عند اختلاف الزوجين المتحابين يعد من أهم أسباب النفرة وعدم التوفيق بينهما(إن يريدا
إصلاحا يوفق الله بينهما).
سعود الشريم
[النساء:٣٥]
[النساء:٣٥]
سعود الشريم
ذا النون: أي صاحب الحوت، ذكره الله في القرآن باسمه الصريح ٤ مرات ومرّتين بلقبه؛ ﴿وَذا النونِ؛ صاحب الحوت﴾؛ وتسمّت إحدى سور القرآن باسمه.
فرائد قرآنية
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
فرائد قرآنية
( ثم ننجِّي الذين اتقوا ... ) تقوى الله نجاة لك في حياتك ، وحينما تلقى ربك بعد مماتك !!
عايض المطيري
[مريم:٧٢]
[مريم:٧٢]
عايض المطيري
اشتداد الخصومة بين طرفين لا يرأب صدعه إلا حكمة طرف آخر خارج الخصومة(فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما).
سعود الشريم
[النساء:٣٥]
[النساء:٣٥]
سعود الشريم
"ثم ننجي الذين اتقوا"لما كانت التقوى سبب النجاة من أعظم هم وأشد كرب _جهنم_ فهي من باب أولى المنجية من كل هموم الدنيا وكروبها .
علي الفيفي
[مريم:٧٢]
[مريم:٧٢]
علي الفيفي
"ونذر الظالمين فيها جثيا" نذر .. في هذا السياق مترعة بقدر هائل من الإهانة .. ما أهون الظلمة على ملك الملوك .
علي الفيفي
[مريم:٧٢]
[مريم:٧٢]
علي الفيفي
أكثروا من دعوة ذي النون التي ما دعا بها مكروب إِلا فرج الله كربه ﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾.
فوائد القرآن
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
فوائد القرآن
[ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا ] في الدنيا ان عذبت على عمل لم تقترفه فهذا لن يكون في الآخرة ابدا .. لأن محكمة الله عادلة
مها العنزي
[مريم:٧٠]
[مريم:٧٠]
مها العنزي
قرأت خبراً عن رجل يعذب زوجته حتى ماتت ، فتذكرت تهديد الله للرجال الذين يظلمون أزواجهم: { إن الله كان عليّاً كبيرا
نايف الفيصل
[النساء:٣٤]
[النساء:٣٤]
نايف الفيصل
"وذا النون إذ ذهب مغاضبا.." الغضب سبب في سجن نبي كريم في بطن حوت في قاع البحر..: إذن لا تغضب.
علي الفيفي
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
علي الفيفي
[فوربك لنحشرنهم والشياطين] لأن أفعالهم كانت شيطانية ونهجهم شيطاني وإمامهم " إبليس " فلا عجب ان حشروا معهم فالمرء يحشر مع من أحب ! /
مها العنزي
[مريم:٦٨]
[مريم:٦٨]
مها العنزي