36990 وقفة

(فستذكرون ما أقول لكم) الكلام الصادق الخالص يلتصق بالذاكرة لا ينسى ، فالعاقل (يعيه) والغافل (يعميه)

عقيل الشمري [غافر:٤٤]

وأفوض أمري إلى الله) ) المفوض ﻻ يصل إليه قلق (ﻷ ن قلبه في السماء )

عقيل الشمري [غافر:٤٤]

[ ستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله ] أصعب أمر أن تقول فلا يسمع لقولك وتحضر ، ولا يكترث أحد لحضورك مع انه مؤثرا فارحل إذن واتركهم

بدون مصدر [غافر:٤٤]

( وأن مردنا إلى الله ) قد تهضم الحقوق وﻻ تجد ميزان عدل ينصفك وتنقلب المفاهيم فالباطل يرتدي ثوب الحق ! لكن عند الله تجتمع الخصوم

مها العنزي [غافر:٤٣]

﴿ وأن مَرَدَّنا إلى الله ﴾ الذي عرفه في الدنيا يسعد بهذه المعرفة.. أما من غفل عنه فيشقى بهذه العودة

نايف الفيصل [غافر:٤٣]

( يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ) في الجنة ﻻ حرمان ! كل ما حرمت منه هنا ستجده هناك ويكفي راحة البال هي جنة لوحدها! يارب فضلك

مها العنزي [غافر:٤٠]

( وإن الآخرة هي دار القرار ) من قال أن الدنيا هي دار الراحة والسكينة ؟ هناك ﻻ هنا سيرتاح البال وتقر العين وتهدأ النفس وتسعد الروح

مها العنزي [غافر:٣٩]

( وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا ) الحاشية التي تحيط بالظالم ﻻ تقل ظلما عنه ، بل وتوازيه بالعقلية ذاتها فالطيور تحن لأشكالها

مها العنزي [غافر:٣٦]

(يا هامان ابن لي صرحا) بدأ هامان بالبناء ليصل للسماء!! تعب الأبدان وضياع الأموال لازم للقرارات الفاشلة

عقيل الشمري [غافر:٣٦]

(ويا قوم إني أخاف عليكم ) قلة هم أصحاب الكلمة المسموعة من يملكون "ضمير حي" هدفه المصلحة العامة والخوف الحقيقي على جميع الناس.

مها العنزي [غافر:٣٢]

( وما الله يريد ظلماً للعباد ) عندما تقلب النظر بحالك وحال غيرك ﻻ تسول لك نفسك أن الله يحيف عليك فهنالك حكمة لا تظهر لك اﻵن

مها العنزي [غافر:٣١]

﴿ فأين تذهبون ﴾ وهذا القرآن بين أيديكم؟؟  ﴿ ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ﴾ ﴿ هدى وشفاء ﴾ ﴿ موعظة للمتقين ﴾ ﴿ ذكر للعالمين ﴾ ﴿ نوراً مبينا ﴾

نايف الفيصل [التكوير:٢٦]

[ ما أريكم إﻻ ما أرى ] الاستبداد بالرأي مصيبة خاصة إن جاء من رأس الهرم بالسلطة ! ما ضاعت الرعية والشعوب إﻻ من هذه الحماقات

مها العنزي [غافر:٢٩]

[ ما أريكم إﻻ ما أرى ] ﻻ أحد يسفه رأيه وينقص من قيمته أبدا حتى فرعون يرى أن رأيه صواب وفكره رشيد .. وقوله سديد طبيعة البشر !

مها العنزي [غافر:٢٩]

(فمن ينصرنا من بأس الله إن جاءنا!) يحتاج الداعية بعض الأحيان أن يُدخل نفسه في الحديث مع أن المقصود غيره،،

وليد العاصمي [غافر:٢٩]

(فمن ينصرنا من بأس الله أن جاءنا!) الداعية الحاذق هو الذي يدخل نفسه في الخطاب ببراعة،حتى لا يدعي التفرد بالنجاة،،

وليد العاصمي [غافر:٢٩]

"ما أريكم إلا ما أرى".....أصل الطغيان فكر ورؤية، الطغاة ليسوا بالضرورة أن يكونوا حكاما،ربما كانوا مفكرين تصنعهم الجموع العمياء

عبدالله بلقاسم [غافر:٢٩]

  قل ما تشاء .. واسمع ما تشاء .. وشاهد ما تشاء .. لكن تذكر .. ﴿فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ﴾

ابو بكر الحويطي [التكوير:٢٦]

  وما هو على الغيب بضنين....... العلامة الفارقة لدعوة الأنبياء سخاؤهم بالعلم. حقوق النسخ غير محفوظة.

عبدالله بلقاسم [التكوير:٢٤]

( فطرة الله التي فطر الناس عليها) قصة ثنيان مع النصارى تدل على أن الدين ليس (فلسفة) ؛ إنما الدين (فطرة ) .

عقيل الشمري [الروم:٣٠]

قِيَم الدين ثابتة لا تتغير وخطابها لا يحتاج إلى تجديد، وبعد الناس عنه وقربهم منه راجع إليهم فلا يحسب عليه ولا يغير من حقيقته (ذلك الدين القيم .

سعود الشريم [الروم:٣٠]

  النبي :(وماهو على الغيب بضنين) أي:ليس بخيل بالعلم الكرم (المنسي المهمل) : (تعليم العلم)

عقيل الشمري [التكوير:٢٤]

﴿وما صاحبكم بمجنون﴾ جنونٌ : أن تتنافسوا بالأمس على"صحبته"لما ترون فيه من صفات الخير؛ثم تتهموه اليوم بالجنون إذا خالف أهواءكم !

محمد الفراج [التكوير:٢٢]

﴿فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت اﷲ التي فطر الناس عليها﴾ أعظم ما يعين على تطبيق الدين والدعوة إليه كونه الموافق للعقول والقلوب.

عامر بن عيسي اللهو [الروم:٣٠]

( ﻭَﺍﻟﺼُّﺒْﺢِ إذا ﺗَﻨَﻔَّﺲَ ) ﻛﻤﺎ ﺟﺪﺩ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﺃﻧﻔﺎﺳﻪ بالكون ﺍﻟﻔﺴﻴﺢ ، ﺟﺪﺩ أنت ﺃﻧﻔﺎﺳﻚ بذكر الله ﷻ والتسبيح

عايض المطيري [التكوير:١٨]

هل تحب أن تكون على الدين القيم ؟أقم وجهك وأمرك كله لله ولدينه {فأقم وجهك للدين حنيفا….ذلك الدين القيم}

محمد الربيعة [الروم:٣٠]

( قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد )لغة الطغاة الاستبداد بالرأي والمكابرة عن الحق !

عايض المطيري [غافر:٢٩]

لغة الطغاة الاستبداد بالرأي { قال فرعون ما أريكم (إلا ما أرى) وما أهديكم إلا سبيل الرشاد }

محمد الربيعة [غافر:٢٩]

   (والصبح إذا تنفس ..) تعبير قرآني غاية في الروعة واﻹبداع .. حيث جعل انبلاج الفجر وانفتاق النهار من الليل كأنه عودة للروح وتنفس بانشراح!

ماجد الزهراني [التكوير:١٨]

والصُّبحِ إذاَ تَنفس ) في تنفسه إزالة الهموم ، وجـلاء الغمّ ، وانشراح صدر، وتسبيح للخالق المنعِم

عايض المطيري [التكوير:١٨]