36990 وقفة

(قاصرات الطرف..) من أجمل صفات المرأة، أن يمتلك الحياء قلبها فلا تتلفت كثيرا!!

عايض المطيري [الصافات:٤٨]

(على سرر متقابلين) جلسة اﻷخوة من نعيم (الجنة).

عقيل الشمري [الصافات:٤٤]

[إلا عباد الله المخلصين] لا شيئ يعادل الإخلاص.. فهو الذي يرضي الرب، ويريح الأعصاب فما دمت تعمل لله فتأكد ان جهدك لن يضيع.

بدون مصدر [الصافات:٤٠]

(أإنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون) حينما يحتار فيك عدوك يطلق أوصافا يبطل بعضها بعضا، وإﻻ فكيف يجتمعان (شاعر ومجنون).

عقيل الشمري [الصافات:٣٦]

الحرية الحقيقية هي أن تقول: {لا إله إلا الله} مخلصًا بها من قلبك وتعمل بمقتضاها وتدعو إليها لا تخاف في ذلك أحداً إلا الواحد الأحد.. حقيقة.

ماجد الزهراني [الصافات:٣٥]

(ذكر الله) يرضي الرحمن.. يسعد الإنسان.. يذهب الأحزان.. يملأ الميزان.. فلا تنس ذكر الله (لا إله إلا الله).

نايف الفيصل [الصافات:٣٥]

صاحب الباطل ينتشي إذا كان له شركاء يستقوي بهم في باطله، لكن هذه الشراكة لا نفع لها في اﻵخرة (ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون).

سعود الشريم [الصافات:٣٣]

(إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين) أي: تزينون لنا المعاصي من الجهة التي تغرينا ولا نملك أنفسنا عندها (لكل شخص ثغرة يدخل من خلالها إبليس).

عقيل الشمري [الصافات:٢٨]

(ما لكم لا تناصرون!) ها أنتم بين يدي الله، هيا تناصروا كما كنتم تتناصرون في الدنيا أيها المجرمون!

وليد العاصمي [الصافات:٢٥]

﴿وقفوهم إنهم مسئولون﴾ إذا عُظِّم السائل.. أُعدَّ للسؤال جوابا.

نايف الفيصل [الصافات:٢٤]

كلما زادت مسؤولياتك في الدنيا للناس زاد وقوفك وسؤالك طولاً بين يدي ربك قال عز وجل: (وقفوهم إنهم مسئولون).

بدون مصدر [الصافات:٢٤]

قال: "احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون" ليس معنى: "أزواجهم" زوجاتهم؛ بل المعنى: أشباههم وقرناءهم من شياطين الإنس والجن تصحيح_التفسير".

عبدالمحسن المطيري [الصافات:٢٢]

"زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب * وحفظا من كل شيطان مارد" فزين ظاهرها بالنجوم، وباطنها بالحراسة.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الصافات:٦]

(فالتاليات ذكرا) إن من (اﻷذكار) ماهو (تلاوة) يحتاج ترنما وتدبرا.

عقيل الشمري [الصافات:٣]

﴿فذكر بالقرآن من يخاف وعيد﴾ قال ابن_القيم: مدار السعادة وقطب رحاها: على التصديق بالوعيد.

روائع القرآن [ق:٤٥]

﴿فذكر بالقرآن من يخاف وعيد﴾ هذا الواعظ الناطق .. والمُنذر الصادق .. لمن كان له قلب، أو ألقى السمع وهو شهيد.

محمد الحارثى [ق:٤٥]

﴿فذكِّر بالقرآن من يخاف وعيد﴾ لا ينتفع بمواعظ القرآن إلا من صدّق بالوعيد، وخاف عذاب الآخرة،﴿إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب﴾

محمد الحارثى [ق:٤٥]

خشية الله والخوف من وعيده طريق لتدبر القرآن والانتفاع منه يقول الله تعالى ( فذكر بالقرآن من يخاف وعيد )

تدبر [ق:٤٥]

فذكر بالقرآن.......لو كان أحد يغني وعظه عنه لكان أفصح الناس عليه الصلاة والسلام، ولكن الله أمره أن يذكر به.

عبدالله بلقاسم [ق:٤٥]

حينما يظلمك أحدهم ثم يكيد بالكذب ، فلا تقلق واستحضر شهادة علام الغيوب : ( نحنُ أعلم بما يقولون )

عايض المطيري [ق:٤٥]

(ومن الليل فسبحه) (وبالأسحار هم يستغفرون) التسبيح أنفع للقلب ليلاً ، والاستغفار أكثر بركة سحراً

عقيل الشمري [ق:٤٠]

"فاصبر على ما يقولون..." أعرف في القرآن أربعة مواضع أمر الله رسوله بالصبر على ما يقولون. كم هي الكلمات موجعة

عبدالله بلقاسم [ق:٣٩]

وأعظم الصبر الصبر على الطاعة وعاقبته الرضا؛ ﴿فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها.. لعلك ترضى﴾.

فوائد قرآنية [ق:٣٩]

(وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس)أفضل ما طلعت عليه الشمس (شخص مسبح)

عقيل الشمري [ق:٣٩]

فاصبر على ما يقولون......لقد كانت أذيتهم أفعالا وأقوالا .....ولكن الأقوال أكثر ألما للعقلاء وأعمق جرحا.

عبدالله بلقاسم [ق:٣٩]

{إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب} عمر الله قلوبنا وقلوبكم بذكره ...

فوائد القرآن [ق:٣٧]

يخاطب القرآن ﴿ مَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ ﴾ تارة و ﴿ أُولِي الأَلْبَاب ﴾ تارة أخرى ؛ يريدك مرة أن تخشع ، ومرة أن تفكر !

روائع القرآن [ق:٣٧]

‏( لمن كان له قلب ) القلب الحي الذي يعقل عن الله أو ( ألقى السمع ) أي أصغى حاسة سمعه إلى ما يقال له وهذا شرط التأثر بالكلام .

ابراهيم الفيفي [ق:٣٧]

"فسبحان الذي بيده (ملكوت) كل شيء" الملكوت صيغة مبالغة من الملك فهو بمعنى الملك التام القاسمي *الملك والملكوت واحد في المعنى كجبر وجبروت.

ابو حمزة الكناني [يس:٨٣]

اللهم ارزقنا هذه المنزلة : "فصاحب القلب-يقصد الوارد في (لمن كان له قلب) - يجمع بين قلبه وبين معاني القرآن فيجدها كأنها قد كتبت فيه".

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [ق:٣٧]