36990 وقفة

إذا حدثتك نفسك باليأس وانقطاع الأمل؛ فحدثها بأن الله سبحانه: ﴿ﺇﻧَّﻤﺎ أمره إذا أرادَ شيئا ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝَ ﻟَﻪُ ﻛُﻦْ ﻓَﻴَﻜﻮﻥ﴾.

روائع القرآن [يس:٨٢]

قرأ_ الإمام سورة ق، وفي آخرها:﴿إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيد﴾ انفتاح القلب، وإلقاء السمع، هذه من أعظم مفاتيح. .

عمر المقبل [ق:٣٧]

فمن يقدر على الابتداء لا يصعب عليه الإعادة (البعث الآخر) كما في قوله: ﴿قل يحييها الذي أنشأها أول مرة﴾.

فرائد قرآنية [يس:٧٩]

"خلق الإنسان من نطفة فإذا هو خصيمٌ مبين" خُلقتَ لِتكونَ عَبْداً.... لا خَصْماً!

نايف الفيصل [يس:٧٧]

(أو ألقى السمع!) كأن سمعك شيء ألقيتَ به لهذا القرآن،، عندها تعرف القرآن،

وليد العاصمي [ق:٣٧]

"أو لم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين" ما أعْجَبك!! تنسَ أَصلك....... وتُخاصم ربك.

نايف الفيصل [يس:٧٧]

﴿ فنقبوا في البلاد ﴾ بمعنى طافوا بالبلاد وليس بحثوا وفتشوا..

نايف الفيصل [ق:٣٦]

﴿فَلا يحزنك قَولهم﴾ مواساة ربانيّة حين تنشغل وتتألم من أقوال البشر وتنسى إن الله سبحانه معك.

روائع القرآن [يس:٧٦]

{فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل} ألا إنه لطريق شاق طريق هذه الدعوة، حتى تحتاج نفس كنفس محمد ﷺ إلى التوجيه الرباني بالصبر.

فوائد القرآن [الأحقاف:٣٥]

(فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ) من أعظم ما يخفف ألمك عند كلام المبطلين. يقينك أن الله يعلم به.

عبدالله بلقاسم [يس:٧٦]

( فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل) الصبر منهج والقدوة الأنبياء .

عبدالملك القاسم [الأحقاف:٣٥]

"(فَلَا يَحْزُنْكَ) قَوْلُهُمْ (إِنَّا نَعْلَمُ) مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ"..... اليقين بإحاطة علم الله يطفئ الأحزان.

نوال العيد [يس:٧٦]

قول الرحمن يفرحك وذكره يطمئنك ويزيل خوفك وبعض قول البشر يؤلمك ويحزنك فأيهما تتبع وبه تؤمن وتعتقد وتصدق... ﴿فلا يحزنكَ قولهم﴾.

محمد الفائز [يس:٧٦]

﴿ فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل ﴾ الصبر خلق الأنبياء عليهم السلام.

نايف الفيصل [الأحقاف:٣٥]

﴿فلا يحزنك قولهم إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون﴾ مواساة ربانية لقلبك حين ينشغل بالك بأقوال بشر وتنسى أن الله بعظمته سبحانه معك ويشعر بك.

تدبر [يس:٧٦]

أعظم الصبر صبر أولي العزم من الرسل؛لوقوع اﻹيذاء الحسي والمعنوي عليهم،ففي استحضار صبرهم خير تسلية للمبتلى(فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل).

سعود الشريم [الأحقاف:٣٥]

خلد الله في القرآن كلمة حق قالها نفر من الجن: ﴿ ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء﴾ خذ الحق ولا تلتفت لقائله!

نايف الفيصل [الأحقاف:٣٢]

(فلا يَحزُنك قولهم إنا نعلم ما يُسرون وما يُعلنون) اليقين بإحاطة علم الله يطفئ الأحزان.

عبدالله بلقاسم [يس:٧٦]

{يا قومنا أجيبوا داعي الله} إذا أردت أن يجيبك الله حين تدعوه فأجبه حين يدعوك.

بدون مصدر [الأحقاف:٣١]

( لهمْ ما يَشاءُونَ فيها ولَدْينَا مزيد ) كُل نعيم في الدنيا لہ نهاية ، إلا نعِيم الجنة ليسَ لہ نِہَايہ ، اللهم اجعَلنا من أهلها !!

عايض المطيري [ق:٣٥]

يارب أرِحنا من صخب هذه الدنيا بهذا الأمان : ﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴾

بدون مصدر [ق:٣٤]

(يا قومنا أجيبوا داعي الله ) فطوبى لمن أجاب فأصاب وويل لمن طرد عن الباب وما دعي

نايف القصير [الأحقاف:٣١]

لن تكون أشرف نسبا، ولا أتقى دينا، ولا أطهر قلبا، ولا أصدق لسانا من رسول اللهﷺ، ومع ذلك كله قالوا عنه شاعر وساحر وكاهن ومجنون (فلا يحزنك قولهم).

سعود الشريم [يس:٧٦]

{فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين } في الدعوة ليس هناك مجال للتسويف والكسل، هذا نشاط الجن بعد ما سمعوا كلام الله عز وجل..

فوائد القرآن [الأحقاف:٢٩]

﴿ ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود ﴾ يُقال للمؤمنين : ادخلوا الجنة بالسلامة من الآفات والشرور، ذلك هو يوم الخلود بلا انقطاع اللهم اجعلنا منهم"

فوائد القرآن [ق:٣٤]

﴿وإذصرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين﴾ سمعوا القرآن فأصبحوا دعاة.

عبدالمحسن المطيري [الأحقاف:٢٩]

﴿فلما حضروه قالوآ (أنصتوا) فلما قضي (ولّوا) إلى قومهم منذِرين﴾ أفضل أنواع تدبر القرآن ما تبعه عمل وترجمة للواقع

روائع القرآن [الأحقاف:٢٩]

"ولهم فيها منافع" كل شيء خلقه الله له منافع متعددة، فالبعير مثلا: مركوب ومتعة وفيه مأكل ومشرب وفي جلوده منافع. فسبحان من أبدع خلقه.

محمد الربيعة [يس:٧٣]

﴿ فلما قُضيَ ولّوْ إلى قومهم مُنذرين ﴾ من علامات تدبر آيات القرآن ؛ الانْطِلاق في تبليغه .

نايف الفيصل [الأحقاف:٢٩]

« من خشي الرحمن (بالغيب) و جاء بـ(قلب منيب) » أسرار غيبك ، وقلبك المُنيب ، مفاتيح الدخول لجنة الرحمن ..

بدون مصدر [ق:٣٣]