36990 وقفة

﴿ ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك..قال إنكم ماكثون ﴾ قال المفسرون: ما بين ندائهم والرد عليهم ألف سنة !! يارب رحمتك..

مجالس التدبر [الزخرف:٧٧]

﴿وَالكِتابِ المُبينِ﴾ العظيم لا يُقسِم إلا بعظيمٍ سبحانه، فما مقدار تعظيمنا لكتابه المُبين؟

مجالس التدبر [الزخرف:٢]

تأملات قرآنية (مالكم لا ترجون لله وقارا) سورة نوح آية 13

عقيل الشمري [نوح:١٣]

(ولولا أن يكون الناس) كفارً (لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفاً من فضة) لهوان الدنيا على الله . فلا تكن أكبر هم المؤمن.

سلمان السنيدي [الزخرف:٣٣]

(نحن قسمنا بينهم معيشتهم) فالخلق خلق الله (في الحياة الدنيا) تهوينا على النفوس ما فاتها... (ورحمة ربك خير مما يجمعون) توجيه وهدى وشفاء للنفوس

سلمان السنيدي [الزخرف:٣٢]

(وهو في الخصام غير مبين) وصف رقيق للمرأة ففي لحظة الخصام فقط قد تختلط المشاعر بالقيم والتصورات بالأقوال والغضب بالحزن والماضي بالحاضر !

سلمان السنيدي [الزخرف:١٨]

(إلا كانوا به يستهزئون) سورة الزخرف حين يواجه أهل الباطل "بتصوراتهم الجاهلية" حقائق الإيمان والدين يفرون من الحجة ويلجؤن إلى الاستهزاء

سلمان السنيدي [الزخرف:٧]

(وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم) سورة الزخرف أي تعظيم لشأن القرآن فيا من تقرأه افرح به وتشوف إلى علوه وحكمته فإنه يعلو ولا يعلى عليه

سلمان السنيدي [الزخرف:٤]

أصول السعادة البشرية: توحيد الله (ليس كمثله شيء) اتباع النبي(وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) التحلي بمكارم الأخلاق

مجالس التدبر [الشورى:١١]

صفات المؤمنين الذين يقيمون دين الله تعالى اللهم اجعلنا منهم

مجالس التدبر [الشورى:٣٦]

﴿عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾ هذان الأصلان كثيراً ما يذكرهما الله في كتابه لأنهما يحصل بمجموعهما كمال العبد

تفسير السعدي [الشورى:١٠]

"ولا تتبع أهواءهم" كل بدعة هوى

مجالس التدبر [الشورى:١٥]

(يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ) تقديم التسبيح على الحمد تنزيه الله عمّا لا يليق به أهم من إثبات صفات الكمال له

ابن عاشور [الشورى:٥]

لا تنفرد برأيك ! ﴿ وأمرُهم شورى بينهم ﴾ أمر الله نبيه ﷺ بالشورى مع أن الوحي ينزل ويحسم الأمر..

مجالس التدبر [الشورى:٣٨]

"الدين كله في قوله تعالى (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ)

مجالس التدبر [الشورى:١٤]

(وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا) كم من بعيد عن الله مُتبعٌ لهواه هداه الله بتلك الروح من أمره؟

مجالس التدبر [الشورى:٥٢]

﴿وهو الذي ينزل الغيث من بعدما قنطوا وينشر رحمته﴾ لا تفهم من القنوط تعذر الفرج بل هو إشارة لقرب زوال الهم وتنفيس الكرب

مجالس التدبر [الشورى:٢٨]

(ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا) ( إن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها، ومن جزاء السيئة السيئة بعدها)

ابن كثير [الشورى:٢٣]

{ وإذا ما غضبوا هم يغفرون} لم يقل : أنهم لا يغضبون وإنما تجدهم يقدمون العفو على الانتقام

مجالس التدبر [الشورى:٣٧]

فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم اتباع الهوى سبيل التشرذم والتفرق والاختلاف!! والتمسك بالدين أصل الائتلاف.

مجالس التدبر [الشورى:١٥]

(فلذلك فادع واستقم كما أمرت ) وليس كما رغبت أو كما قال به أدعياء التحضر والانفتاح ومن والاهم

مجالس التدبر [الشورى:١٥]

(وَالَّذِينَ يجتنبون كَبَائِرَ الإِثْمِ والفواحش) (وَإِذا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ)" الزموا العفوا ولو أغضبكم وكرهته نفوسكم

مجالس التدبر [الشورى:٣٧]

(ويهدي إليه من ينيب) إنابته إلى الله وانجذاب دواعي قلبه الى الله وكونه قاصدا وجهه تعالى ، سبب في هدايته

مجالس التدبر [الشورى:١٣]

(وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ) كيف يظلم من يعلم أنه لا ولاية ولا نصر له من الله بظلمه

مجالس التدبر [الشورى:٨]

ميزان الاستجابة لأوامر الله .. هو(إيمانك) فكلما زاد إيمانك .. أسرعت إجابتك ! . ﴿ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات﴾

مجالس التدبر [الشورى:٢٦]

(وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ) من أجَل صفات المؤمنين اتصافهم بالغفران عند الغضب

مجالس التدبر [الشورى:٣٧]

{ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير} المحروم: من حرم رحمة الله آلا ما أقبح الظلم

مجالس التدبر [الشورى:٨]

(ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض) خير الرزق ما لا يطغيك .. ولا يلهيك.

قتادة [الشورى:٢٧]

ما تشاور قوم قط إلا هُدُوا ، وأُرشِد أمرهم ، ثم تلا : ﴿وأمرهم شورى بينهم﴾

الحسن البصرى [الشورى:٣٨]

"وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا" أنزل ربنا الغيث على اليائسين كيف بمن تشبث بالأمل وحسن الظن به!

عبدالله بلقاسم [الشورى:٢٨]