36990 وقفة

برنامج ثنائيات قرآنية سورة المائدة آية 105

ناصر القطامي [المائدة:١٠٥]

وقد بدأت سورة العنكبوت ببيان طبيعة هذا الطريق، وختمت ببيان كيفية سلوكه "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين"

محمد القحطاني [العنكبوت:٦٩]

برنامج ثنائيات قرآنية سورة ال عمران آية 14

ناصر القطامي [آل عمران:١٤]

برنامج ثنائيات قرآنية سورة البقرة آية 153

ناصر القطامي [البقرة:١٥٣]

(واجعلني من ورثة جنة النعيم) الجنة إرث ... فخذ نصيبا لك منها .

عقيل الشمري [الشعراء:٨٥]

قال الله عن القرآن : (هدى وبشرى للمؤمنين) ابحث عن بشائر القرآن وافرح بها : الجنة الرضوان المغفرة الهداية الشفاء...

عقيل الشمري [النمل:٢]

(ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم) كل من فرق دينه ففيه شبه من المشركين .

عقيل الشمري [الروم:٣٢]

(ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) السبل جمع ؛ فمن جعل (التفويض) و (التأويل) سبيل الله فقد اتبع السبل وليس سبيلا واحدا .

عقيل الشمري [الأنعام:١٥٣]

برنامج ثنائيات قرآنية سورة الفاتحة آية 5

ناصر القطامي [الفاتحة:٥]

(الإنسان....إنه ليؤس كفور) الاقتران بين اليأس والكفور دليل على أن : من جحد نعمه قنط من مستقبله . (الحمد تفاؤل)

عقيل الشمري [هود:٩]

(ويؤت كل ذي فضل فضله) (من تفضل على غيره تفضل الله عليه) (من منع إحسانه وفضله فقد حرم نفسه

عقيل الشمري [هود:٣]

(ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم) أحد معاني الآية : هو البخل بالعلم ؛ (العلم علاج البخل)

عقيل الشمري [آل عمران:١٨٠]

(يستبشرون....وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين ) أي: يستبشرون بأن الله لا يضيع أجرهم . (كون الأجر من الله من دواعي سرور المؤمن)

عقيل الشمري [آل عمران:١٧١]

(وما تتلوا منه من قرآن) حرف (من) تبعيض ؛ فيستفاد : لا تخلي يومك من قرآن .

عقيل الشمري [يونس:٦١]

(ولا تجهروا له بالقول..أن تحبط أعمالكم وأنتم ﻻ تشعرون) رفع الصوت عند النبي محبط للعمل ؛ فكيف بالتفجير والقتل .

عقيل الشمري [الحجرات:٢]

بعدما فقدوا قربهم من فرعون ؛ قال سحرة فرعون : (والله خير وأبقى) إذا بقي لك الله فلا يضرك ما فات .

عقيل الشمري [طه:٧٣]

( وإن من شيء إلا يسبح بحمده...إنه كان حليما غفورا) بالتسبيح يستجلب حلم الله ومغفرته .

عقيل الشمري [الإسراء:٤٤]

(ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد) ابتدأت الآية ببيع النفس وختمت برأفة الله. (من باع نفسه لله رأف الله به)

عقيل الشمري [البقرة:٢٠٧]

( حدائق وأعنابا وكواعب أترابا وكأسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا) المتقين: أكرم الله نظرهم وبطونهم وفروجهم ولذتهم وأسماعهم .

عقيل الشمري [النبأ:٣٢]

( إن للمتقين مفازا) نهاية التقوى فوز .

عقيل الشمري [النبأ:٣١]

قال الله عمن صلى للقبلة الأولى:(وما كان الله ليضيع إيمانكم) المراد بالإيمان : الصلاة ؛ وعليه : فالإيمان مرتبط بالصلاة زيادة ونقصانا .

عقيل الشمري [البقرة:١٤٣]

(قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك...) علم أبناءك التوحيد ؛وهو يحفظهم (بعدك)بإذن الله .

عقيل الشمري [البقرة:١٣٣]

( الله نزل أحسن الحديث) لحسنه : فالقرآن عوض عن كل ما فاتك من الأحاديث .

عقيل الشمري [الزمر:٢٣]

(أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه) كلما زاد انشراح الصدر بالإسلام ؛ زاد النور في القلب .

عقيل الشمري [الزمر:٢٢]

(الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب) الله يحمد نفسه على إنزال القرآن .

عقيل الشمري [الكهف:١]

(وهو يجير ولا يجار عليه) لفظ (يجير) فيه فائدتان : - منع المستجير به ممن أراده بسوء . - تأمين المستجير به مما أخافه لأنه في جوار الله .

عقيل الشمري [المؤمنون:٨٨]

(إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار) أي: أعطيناهم عطية خالصة من دون الناس ؛ هي تذكر الدار الآخرة. (أحبهم فأعطاهم أفضل عطاياه) .

عقيل الشمري [ص:٤٦]

( ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون) التعزيز ورفع الهمة واجب الأزمات إغاظة للأعداء .

عقيل الشمري [آل عمران:١٣٩]

جزاء الصابرين (أولئك عليهم صلوات من ربهم) أي : ثناء من الله ؛ وجمع (صلوات) لأن ثناء الله يتجدد بتجدد تذكرهم مصابهم .

عقيل الشمري [البقرة:١٥٧]

لما قالت مريم (ياليتني مت قبل هذا) كان قلبها متفرق الهموم ؛ فجمعه لها بقوله (ألا تحزني) لأن الله يغار على قلب عبده أن يتفرق بعد اجتماعه .

عقيل الشمري [مريم:٢٣]