36990 وقفة

{وما نرسل بالآيات إلا تخويفا} قاعدة قرآنية تقرع القلوب بوعظها، فهل من مدكر؟

عمر المقبل [الإسراء:٥٩]

من الآيات التي تخاطب عقل المشرك لتُبين فساد شركه: {قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا} فإذا كانت هذه المعبودات من دون الله لا تملك كشف الضر، ولا تستطيع نقله عن المتض...

عمر المقبل [الإسراء:٥٦]

هذه الآية:{وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن..} خوطب بها المسلمون في مكة، وآية: {وقولوا للناس حُسنا} وفي قراءة: {حَسَنا}مدنية، ذكرها الله في جملة ما أمر به بنو إسرائيل،مما يدل على أن هذه قضية اتفقت...

عمر المقبل [الإسراء:٥٣]

{وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن} ولم يقل: القول الحسن؛ لأنه إذا دار الأمر بين حسن وأحسن فلنقل الأحسن. والتعليل بقوله: {إن الشيطان ينزغ بينهم} يشير إلى أن ترك هذا الهدي القرآني سبب في نزغ الشيطان...

عمر المقبل [الإسراء:٥٣]

طرقات علي باب التدبر سورة المؤمنون آية 15

محمد علي يوسف [المؤمنون:١٥]

طرقات علي باب التدبر سورة المؤمنون آية 11

محمد علي يوسف [المؤمنون:١١]

‏قال تعالى :﴿الظانين بالله ظن السوء﴾ لا تظن بربك إلا كل خير فلا يأتي منه سبحانه إلا الخير فأحسن ظنك به ولن يخيب وسيعطيك فوق ما تتمنى

مها العنزي [الفتح:٦]

طرقات علي باب التدبر سورة المؤمنون آية 106

محمد علي يوسف [المؤمنون:١٠٦]

وان ضاقت بك الدنيا تفكر في (الم نشرح لك صدرك)

بدون مصدر [الشرح:١]

"فنادته الملائكة وهو قائم (يصلي)" حين تتوقف لأداء الصلاة لا تتوقف الحياة حولك يدبر الله أمرك حين انشغلت أنت عنه بصلاتك.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٣٩]

(وغلقت الأبواب وقالت هيت لك) في نفسها إنها أغلقت كل الأبواب وفي نفس يوسف ما زال باب مراقبة الله مفتوحا

بدون مصدر [يوسف:٢٣]

(فهم في أمر مريج) البعد عن الله يجعلك ضائعا مشتتا .. لا تهتدي ولا تحصل على شيء

الأثر الباقي [ق:٥]

(ورحمتي وسعت كل شيء) وسعت كل لحظة الم وكل خاطرة حزن وسعت أدق ادق تفاصيل همك وغمك

بدون مصدر [الأعراف:١٥٦]

(وليعفوا وليصفحوا ) أرواحنا خلقت لفترة من الزمن وسترحل اعفوا واصفحوا فهي دنيا وليست جنة

بدون مصدر [النور:٢٢]

(فجاءته إحداهما تمشي على استحياء) ثقيل عليها أن تكلم رجلا

وليد العاصمي [القصص:٢٥]

( فلما تراءى الجمعان ). قد تقومُ بكلِّ الاحتياطاتِ اللازمةِ ويقعُ المحذور.... لكرامةٍ يريدها اللهُ بك.... أدركهم فرعونُ ففلقَ لهم البحر!!

عبدالله بلقاسم [الشعراء:٦١]

(وبشر الصابرين) هي أكبر أمل في انتظار ما نريد

بدون مصدر [البقرة:١٥٥]

" قال أنا يوسف وهذا أخي قد ( من الله ) علينا" . تخطى الحديثَ عن سنواتِ البلاءِ... وكان أوّلَ ما نطقَ به لإخوته... إعلامُهم بنعمةِ الله عليه!!! الأدبُ مع الله.

بدون مصدر [يوسف:٩٠]

( فلما استيأسوا منه ). لم ييأسوا فحسب.. بل استيأسوا أيضًا.. ولكنّ اللهَ ردَّ لهم أخاهم !! تشبّثْ بالأمل.

عبدالله بلقاسم [يوسف:٨٠]

( أَلا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلوب ). إذا رأيتَ الأحزانَ تطوّقُ أحبتَك... وأردتَ أن تساعدَهم .. فأجملُ شيءٍ تهديهم أن تجعلهم يذكرون الله

محاسن التاويل [الرعد:٢٨]

﴿وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد﴾ كلب رافق الصالحين برهة من الوقت استحق ان يخلد اسمه فكيف يضيع الله عبدا ًنشأ بين الصالحين؟

بدون مصدر [الكهف:١٨]

لا تتعجب من سهولة الوصول إلى المعصية فِي الأجهزة الذكية فلعل السبب أتت به هذه الآية الكريمة (ليعلم الله من يخافه بالغيب)

وليد العاصمي [المائدة:٩٤]

" فمن ( عفا ) وأصلح ( فأجره ) على الله". بحجمِ الوجعِ الذي أثخنوك به وعفوتَ يكونُ أجرُك ... الأجورُ الكبيرةُ مع الجراحِ الكبيرة !!

عبدالله بلقاسم [الشورى:٤٠]

مهما جمعت من الدنيا وحققت من الأمنيات لن تجد أجمل من أمنية يوسف عليه السلام (توفني مسلما والحقني بالصالحين)

بدون مصدر [يوسف:١٠١]

(تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ) مع عظم خلق السموات واتساعها فقد كانت التسبيحة من خير أعمالها. شاركها المجد بحركة شفة: سبح

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٤٤]

‏{مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} يبحثون عن السعادة و هم له هاجرون !

بدون مصدر [طه:٢]

(يَوْمَ تَبْيَضُّ وَجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وَجُوهٌ) هنا وهنا فقط!! يصبح لألوان الوجوه معنى!

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٠٦]

علمتني الكهف (وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ) هذه الحفاوة بأوليائه وهم "نائمون" ، فكيف بحالهم وهم له "عابدون"

عبدالرحمن الحمد [الكهف:١٨]

(يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ ) لو استشعر كل حامل للقرآن أنه داعية إلى الله، يدعو به، ويمشي به في الناس؛ لأنار طريقه وانتقل نوره للآخرين .

بدون مصدر [الأحقاف:٣١]

فى الحياة إذا أردْتَ أن لا تندمَ على شيءٍ فافعلْ كل شيءٍ لوجهِ الله ! ( إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا )

علي الطنطاوى [الإنسان:٩]