36990 وقفة

{ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن} تركوا العاجلة وآثروا الآخرة مؤمنين بها، وسعوا لها بالعمل، فهؤلاء يشكر الله سعيهم.

محمد الغرير [الإسراء:١٩]

لا يزال هنالك جدل واسع في تحديد ميلاد المسيح ابن مريم عليه السلام وذلك على مستوى البشرية ، لم يذكر لنا القرآن شيئًا من ذلك ، لأنه لا فائدة من ورائه ، وحتى النصارى مختلفون في ذلك، وغاية ما ذُكر حو...

صالح التركي / من لطائف القرآن [مريم:٣٧]

{إما يبلغن عندك الكبر} عندما كنا صغارا محتاجين للرعاية كنا عند والدينا، فلما كبرا وضعفا فالموفق من يفوز باحتضان والديه عنده.

محمد الغرير [الإسراء:٢٣]

{من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء} مهما اجتهدت في تحصيل دنياك فلن يتحقق لك إلا ما يشاءه الله؛ فاجعل غايتك الآخرة.

محمد الغرير [الإسراء:١٨]

{سبحان الذي أسرى بعبده} يعلو شرفك على قدر عبوديتك لله، فمقام العبودية هو أشرف صفات المخلوقين وأجلّها وأعظمها.

محمد الغرير [الإسراء:١]

باركنا،آتينا،حملنا، قضينا،رددنا،أمددناكم،جعلناكم،أعتدنا،فصّلناه،نُخرج له،ألزمناه، نبعث، أهلكنا، فضّلنا،عجّلنا، صرّفنا، نرسل، نخوّفهم، كرّمنا، أوحينا، لنذهبنّ، أوحينا، جئنا بكم وردت بصيغة الجمع دل...

مجالس التدبر [الإسراء:١١١]

تكرر فيها ذكر القرآن وهو كلام الله 11 مرة وتكرر فيها توحيد الله عز وجل بدأت بتسبيحه وختمت بتوحيد أسمائه (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى) فمتى استقر التوحيد في قلبك...

مجالس التدبر [الإسراء:١١٠]

{ إذا لأمسكتم خشية الإنفاق } طبيعة البشر الإمساك وعدم الإنفاق {وكان الإنسان قتورا} لذا يحتاج العبد لمجاهدة نفسه على البذل والعطاء

مجالس التدبر [الإسراء:١٠٠]

(إن الباطل كان زهوقا) حقيقة كونية يخبرنا بها رب العالمين فلا بقاء للباطل مع الحق وإن بدا ظهوره في بعض الأوقات والأحوال فإنه لابد أن يزهق ويذهب ويتلاشى ولا يبقى ويظهر ويعلو إلا الحق

مجالس التدبر [الإسراء:٨١]

{ثم لا تجد لك علينا نصيرًا} بركونك قليلا إلى أصحاب الأهواء قد يوقعك في الهلاك ولا ناصر لك أبدًا هناك

مجالس التدبر [الإسراء:٧٥]

اتهم رأيك وراجع حساباتك؛ حينما يثني عليك أعداؤك، ويشيدون بمواقفك.. "وإذاً لاتخذوك خليلا "

مجالس التدبر [الإسراء:٧٣]

} و قل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا { مهما طغى الباطل و انتشر فهو زائل و مضمحل لا محالة طال الزمان أو قصر

مجالس التدبر [الإسراء:٨١]

{وما نرسل بالآيات إلا تخويفا} عند الابتلاء والمصائب هل تشعر بالخوف من الله؟! فمن الناس {ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا}

مجالس التدبر [الإسراء:٥٩]

{وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} من بدأ يومه بصلاة الفجر والقرآن الكريم ومعية رب العالمين وقرب الملائكة المكرمين فهل يضره بعد ذلك ضار؟!

مجالس التدبر [الإسراء:٧٨]

{ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ } كلما حدث خلاف بينك وبين أخيك فأراد صلحا وحدثتك نفسك بصده فتذكر إنما ذلك من نفسك الأمارة بالسوء والشيطان فأعرض عنهما ومد يد الصفح .. فالصلح خير

مجالس التدبر [الإسراء:٥٣]

إلى كل إمام وقارئ ومعلم؛ كن قارئا للقرآن على مهَل وترسُّل في التلاوة، ﴿وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث﴾.

مجالس التدبر [الإسراء:١٠٦]

ارقِ نفسك بكتاب ربك؛ فبين دفّتيه شفاء لسقمك. ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ﴾

مجالس التدبر [الإسراء:٨٢]

طرقات علي باب التدبر سورة النور آية 35

محمد علي يوسف [النور:٣٥]

{ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا إلا رحمة من ربك إن فضله كان عليك كبيرا } . يا حافظ القرآن، لا تغتر بما عندك، إنما أعطاك الله إياه برحمته وفضله، فأحسن القيام بحقه....

مجالس التدبر [الإسراء:٨٦]

{ويرجون رحمته ويخافون عذابه... } إذا استوى الخوف والرجاء عند العبد .. صلح قلبه ، واستقامت أحواله .

مجالس التدبر [الإسراء:٥٧]

(وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن) انتقاءك من الكلام أحسنه من تمام العبودية

مجالس التدبر [الإسراء:٥٣]

( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ) مما قرأت ( كل الدواء مُر إلا القرآن )

مجالس التدبر [الإسراء:٨٢]

قال تعالى {وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} : هذا هو الموطن الوحيد في القرآن الكريم الذي اجتمع فيها همزتان مضمومتان {أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ} .

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأحقاف:٣٢]

{ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا } من أراد أن يرفعه الله ويثبته، فعليه بقراءة القرآن في صلاة الليل.

عمر المقبل [الإسراء:٧٩]

{وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا * ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليل} من ظنّ أنه في معزل عن إغواء شياطين الإنس والجن، وأنه مستغن عن سؤال الل...

عمر المقبل [الإسراء:٧٣]

طرقات علي باب التدبر سورة المؤمنون آية 99

محمد علي يوسف [المؤمنون:٩٩]

{ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا} حقيقة مرعبة للمؤمن، تجعله يستعيذ بالله من عمى البصيرة. فالعمى هنا عمى البصيرة لا البصر، ولهذا يعاقب هؤلاء-كما في آخر السورة-بحشرهم إلى النار:{ع...

عمر المقبل [الإسراء:٧٢]