( عسى الله أن يأتيني بهم جميعاً )
المتفائل لا تزيده المصائب إلا فألاً وثقه ،،
فقَدَ ابنه الآخر فقال : لا بأس يأتون جميعاً .
تدبر
[يوسف:٨٣]
[يوسف:٨٣]
تدبر
﴿ و َلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ ... ﴾
العطايا والهبات الربانيّة ،
لا تأتيك في الوقت الذي تختاره أنت ،
بل في الوقت الذي يكون نفعُها أعظم لك
فاصبر ، و ثق بالله وأحسن ظنك .
عايض المطيري
[يوسف:٢٢]
[يوسف:٢٢]
عايض المطيري
(كَبُرت كلمةً تخرجُ من أفواههم )
بعض الكلمات أحياناً يكُون ثمَنُها عُمرٌ كامل من الألم لِغيرك فانطق جمالاً أو تجمّل بِالسّكُوت.
عايض المطيري
[الكهف:٥]
[الكهف:٥]
عايض المطيري
عندما يستصعب عليك أي أمر ،
حدث نفسك ، بقول الله ﷻ :
( وكَان ذلك عَلَى الله يسِيرًا )
فإن حسـن ظنك بالله الرحيم ، سوف يمنحك الرضا والتسليم
عايض المطيري
[الأحزاب:١٩]
[الأحزاب:١٩]
عايض المطيري
عندما يستصعب عليك أي أمر ،
حدث نفسك ، بقول الله ﷻ :
( وكَان ذلك عَلَى الله يسِيرًا )
فإن حسـن ظنك بالله الرحيم ، سوف يمنحك الرضا والتسليم
عايض المطيري
[النساء:١٦٩]
[النساء:١٦٩]
عايض المطيري
عندما يستصعب عليك أي أمر ،
حدث نفسك ، بقول الله ﷻ :
( وكَان ذلك عَلَى الله يسِيرًا )
فإن حسـن ظنك بالله الرحيم ،
سوف يمنحك الرضا والتسليم
عايض المطيري
[النساء:٣٠]
[النساء:٣٠]
عايض المطيري
( استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله )
إذا أردت أن تعرف قدر سيطرة الشيطان ،
تأمل حالك مع ذكر الله وخاصة مع القرآن .
عايض المطيري
[المجادلة:١٩]
[المجادلة:١٩]
عايض المطيري
أقسم الله على شدة جحود الإنسان بالعاديات ضبحًا، ومناسبة ذلك تذكير الجاحد بأن الخيل لا ينسى فضل مالكه عليه، فيورد نفسه المهالك لأجله؛ تقديرًا لنعمة المنعم، فلا تكن البهيمة خيرًا وأوفى منك أيها الإ...
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[العاديات:١]
[العاديات:١]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
دعواتك التي ظننت أنها لم تُستجَب؛
قد يكون رصدها ﷻ لك في وقت حاجتك
﴿.. وما كان ربك نسيا﴾
عبدالمحسن المطيري
[مريم:٦٤]
[مريم:٦٤]
عبدالمحسن المطيري
﴿وَما نُرسِلُ بِالآياتِ إِلّا تَخويفًا﴾
.
"اهتزَّتِ الأرضُ من ذنبٍ سرى فيها
فارتجَّ نائِمُها وارتاعَ صاحيها
.
والهزُّ قدر ثوانٍ قضّ مضجعنا
فكيف بالهزةِ الكُبرى توافيها"
.
#هزه_ارضيه_بالكويت // ن...
بدون مصدر
[الإسراء:٥٩]
[الإسراء:٥٩]
بدون مصدر
﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾ أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير ....
تفسير السعدي
[الأحقاف:١٧]
[الأحقاف:١٧]
تفسير السعدي
﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾ أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير ....
تفسير السعدي
[الجاثية:٣٢]
[الجاثية:٣٢]
تفسير السعدي
﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾ أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير ....
تفسير السعدي
[غافر:٧٧]
[غافر:٧٧]
تفسير السعدي
﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾ أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير ....
تفسير السعدي
[غافر:٥٥]
[غافر:٥٥]
تفسير السعدي
﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾
أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كث...
تفسير السعدي
[فاطر:٥]
[فاطر:٥]
تفسير السعدي
﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾ أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير...
تفسير السعدي
[الروم:٦٠]
[الروم:٦٠]
تفسير السعدي
﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾
. أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير...
تفسير السعدي
[القصص:١٣]
[القصص:١٣]
تفسير السعدي
﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾
أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير...
تفسير السعدي
[الكهف:٢١]
[الكهف:٢١]
تفسير السعدي
﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾ أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير ....
تفسير السعدي
[يونس:٥٥]
[يونس:٥٥]
تفسير السعدي
﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾ أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير ....
تفسير السعدي
[لقمان:٣٣]
[لقمان:٣٣]
تفسير السعدي
من أعظم حواجب الرحمة :
عدم القيام بحقوق المؤمنين، قال تعالى :
﴿ إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون ﴾
[السعدي]
محاسن التاويل
[الحجرات:١٠]
[الحجرات:١٠]
محاسن التاويل
﴿إن يَعلمِ الله فِي قلوبكمْ خَيْرًا يُؤتكم خيرا مما أُخِذَ مِنكُم﴾
تفقد قلبك لتعلم لماذا أُغلق الباب !
محاسن التاويل
[الأنفال:٧٠]
[الأنفال:٧٠]
محاسن التاويل
{وأمرهم شورى بينهم}
ينصرف عقلنا للمجال السياسي والعسكري !! إن الشورى أسلوب حياة ينبغي أن يكون في الأسرة والعمل وفي كل مجالات الحياة.
د.بكار]
محاسن التاويل
[الشورى:٣٨]
[الشورى:٣٨]
محاسن التاويل
{ وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيراً ما سبقونا إليه .}
أشد مرحلة في التكبر حين يجعل الكافر ما ينقاد له هو الحق وغيره باطل..
المغربي]
محاسن التاويل
[الأحقاف:١١]
[الأحقاف:١١]
محاسن التاويل
{ وَإِذْ أَسَرَّ النبي إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَٰجِهِۦ حَدِيثًا }
.
واستدل بالآية على أنه ..
لا بأس بإسرار بعض الحديث إلى
من يركن إليه من زوجة أو صديق،
وأنه يلزمه كتمه.
الألوسي
[التحريم:٣]
[التحريم:٣]
الألوسي
قرأ ابنُ عباس هذهِ الآية :
﴿ وألَّف بين قلوبِهم ﴾
.
فقال: إن اللهَ تعالى إذا قارَبَ
بين القُلوب لم يُزَحْزحها شيء .
ابن كثير
[الأنفال:٦٦]
[الأنفال:٦٦]
ابن كثير
﴿ولقد صدَّق عليهم إبليسُ ظنَّه فاتبعوه﴾
.
إيَّاك أن تكون عند حسن ظن إبليس فيك !
تدبر
[سبأ:٢٠]
[سبأ:٢٠]
تدبر
"وجاءت سيارة"
قيل:ضاعوا فبلغ بهم المسير إلى الجُب
إذا أراد اللطيف إنقاذك..يضيع آخرين لأجلك..يريهم البئر لتنجو..يعطشهم لتحيا
محاسن التاويل
[يوسف:١٩]
[يوسف:١٩]
محاسن التاويل
لا بأس بإبلاغ أحدٍ أنك تدعو له؛ تأليفاً وتودداً
(قال سلام عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفياً)
محاسن التاويل
[مريم:٤٧]
[مريم:٤٧]
محاسن التاويل
﴿إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا
في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله
غفور رحيم﴾
.
من رجا شيئًا استلزم رجاؤه ثلاثة أمور:
- محبة ما يرجوه.
- وخوفه من فواته.
- وسعيه في تحصيله بحسب الإمك...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[النحل:١١٠]
[النحل:١١٠]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)