36990 وقفة

{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} المؤمن يبتهج بحمد لله حين يستشعر كماله مع محبته وتعظيمه وهذا سر قوله ﷺ( الحمد لله تملأ الميزان )

محمد الربيعة [الفاتحة:٢]

(خالدين فيها ونعم أجر العاملين) حينما تتحدث عن منزلك الباقي ، لا بد أن تحسن القواعد له وتقيم صرحاً مشيداً عالياً من الأعمال الصالحة ، حتى تنعم أكثر فأكثر !!

عايض المطيري [آل عمران:١٣٦]

(وسارعوا إلى مغفرة من ربكم) " لم نؤمر بالمسارعة لأن المغفرة تفوت وإنما لأن قلوبنا يابسة قاسية دونها ."

عقيل الشمري [آل عمران:١٣٣]

"يوم تبيض وجوه وتسود وجوه" هنا وهنا فقط يصبح لألوان الوجوه معنى.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٠٦]

{ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} فطاعة الله وطاعة رسوله، من أسباب حصول الرحمة.

تفسير السعدي [آل عمران:١٣٢]

التشويق إلى الجنة ليزداد الإنسان قوة في العمل لها؛ {وَلأَُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} وأن الدنيا مهما أُعطي الإنسان فيها من النعيم فإنها متاع قليل، قليل في زمنه، و...

محمد بن صالح ابن عثيمين [آل عمران:١٩٥]

وصفٌ أثنى الله عليه { ...أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ} جعلنا الله منهم .

محمد الربيعة [آل عمران:١١٣]

[ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ] هذه الجملة هي خاتمة الآية الكريمة: {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ..} فرضاك بقضاء الله من أعظم الشكر

محمد الربيعة [آل عمران:١٤٥]

(والراسخون في العلم) حرف الجر (في) يجعل (العلم) هو : المادة الصلبة التي كلما انغمس فيها اﻹنسان أمن السقوط

عقيل الشمري [آل عمران:٧]

تأمل قوله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّار فَلَنْ يُقْبَل مِنْ أَحَدهمْ مِلْء الْأَرْض ذَهَبًا وَلَوْ اِفْتَدَى بِهِ } فلو أن كافرًا تقرّب بسبيكة ذهبية بحجم الكرة الأرض...

عبدالرحمن الحمد [آل عمران:٩١]

{ الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ } بهذه الخصال يزن العبد نفسه، هل هو من أهل الجنة أم لا؟

تفسير السعدي [آل عمران:١٧]

{ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ} لما بين صفاتهم الحميدة ذكر احتقارهم لأنفسهم وأنهم لا يرون لأنفسهم، حالا ولا مقاما، بل يرون أنفسهم مذنبين مقصرين فيستغفرون ربهم، ويتوقعون أوقات الإجابة وهي...

تفسير السعدي [آل عمران:١٧]

{ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} من علم أنه راجع إلى الله فمجازيه على الصغير والكبير والجلي والخفي، وأن ا...

تفسير السعدي [البقرة:٢٨١]

{ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ } الجزاء من جنس العمل، فإن المرابي قد ظلم الناس وأخذ أموالهم على وجه غير شرعي، فجوزي بذهاب ماله، والمحسن إليهم بأنواع الإحسان ربه أكرم منه، فيح...

تفسير السعدي [البقرة:٢٧٦]

{ فردوه إلى الله والرسول…..ذلك خير وأحسن تأويلا} حينما أسمع مفتيا يتبع فتواه بالدليل أجد لفتواه قوة وأثرا في نفسي ببركة الدليل

محمد الربيعة [النساء:٥٩]

(فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد) بكى الشهيد هنا، وماذا عن المشهود عليهم؟!!

عبدالله بلقاسم [النساء:٤١]

كل ظالم معاقب في العاجل على ظلمه قبل الآجل ، وكذلك كل مذنب ذنباً ، وهو معنى قوله تعالى :{ مَن يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} وربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله ، فظن أن لا عقوبة ، وغفلته عما عوقب به...

ابن الجوزي [النساء:١٢٣]

{...قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ..} الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها يقول ابن القيم-رحمه الله- اﻟﺸﻮﻕ إلى الله ﻭﻟﻘﺎﺋﻪ ﻧﺴﻴﻢٌ ﻳﻬﺐّ على القلب ﻳﺮﻭﺡ عنه ﻭﻫﺞ الد...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [النساء:٧٧]

{وَلاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ } نهي الله عن التمني لأن فيه تعلق البال ونسيان الأجل.

القرطبي [النساء:٣٢]

{فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} يدخل فيه أن من سلّم مبتسما، فابتسم له، ومن لم يبتسم فابتسم في وجهه تكن أحسن منه.

صالح البهلال [النساء:٨٦]

{ .. وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا} ما أراد الله أن نكون ضعفاء إلا لنفتقر إليه بهذا الضعف ، فإذا افتقرنا إليه قوينا .

عايض المطيري [النساء:٢٨]

.{ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ } سورة المائدة وإذا أحب الله عبدا يسر له الأسباب،.. وهون عليه كل عسير،.. ووفقه لفعل الخيرات وترك المنكرات، .. وأقبل بقلوب عباده إليه بالمحبة والوداد...

تفسير السعدي [المائدة:٥٤]

سمعت العلامة ابن باز يبكي لما قرئ عليه قوله تعالى – عن أهل الكتاب : { وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا} سورة المائدة ويقول : نعوذ بالله من...

عمر المقبل [المائدة:٦٤]

{فَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ ...} سورة المائدة حين تتوتر علاقاتنا بمن نحب، علينا أن نفتش أي حظ من الشريعة ضاع منا

عبدالله بلقاسم [المائدة:١٤]

{ وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا} سورة المائدة إذا فُتن القلب عَمي البصر وصمت الأذن ، فتخبطت ( الجوارح (

عقيل الشمري [المائدة:٧١]

(وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا) نحن نظلم من نحب فكيف سنعدل مع من لا نحب!!.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٨]

{ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا} سورة النساء اجعل القرآن برهاناً ودليلا في كل ما يواجهك في حياتك ، سترى أنه نور يجلي لك الحق المبين

محمد الربيعة [النساء:١٧٤]

" وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ، يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ" جادلوا في الحق بعدما تبين لكن القرآن لم يسلبهم وصف الإيمان لا تسلب مخالفيك حقوقهم !!.

عبدالله بلقاسم [الأنفال:٥]

يُقال ما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن.. { فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}

الليث بن سعد [الأعراف:٢٠٤]

{ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ..}الأعراف وهكذا سنة الله في عباده،أن العقوبة إذا نـزلت نجا منها الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر.

تفسير السعدي [الأعراف:١٦٥]