36990 وقفة

ف نسب رفيع إلى الغاية و جمال باهر و تمكين في الأرض فلم يحرزه ذلك من أن يقول " توفني مسلما و ألحقني بالصالحين "

أنس الرهوان [يوسف:١٠١]

﴿ ربِّ قد آتيتني من الـمُـلْـك ﴾ الملك ليس أن تملك قصراً جميلا ولا مالاً وفيرا فقط الملك هو أن تملك نفسك وتقول في خلوتك: ﴿ إني أخاف الله ﴾

نايف الفيصل [يوسف:١٠١]

" اتقوا الله وكونوا مع الصادقين " الصدق بريد الإيمان ودليله ومركبه وسائقه وقائده وحليته ولباسه ، بل هو لبه وروحه . زاد المعاد

ابو حمزة الكناني [التوبة:١١٩]

[ ربِ قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث] مهما ارتفعت منزلتك وعظم قدرك ، فلا تنسَ ان ترد الفضل لله فأنت لم تكن شيئا بدونه

مها العنزي [يوسف:١٠١]

﴿وقدأحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو﴾ لم يذكر نجاته من الجب مراعاة لإخوانه مراعاة المشاعر فن لا يتقنه إلا الكبار .

عبدالمحسن المطيري [يوسف:١٠٠]

ربط الله الصّدق بالتقوى فالصادقون أقرب لخشية الله ممن يكذب ولو مُزاحاً ؛﴿ يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللَّه وكونوا مع الصادقين ﴾.

فرائد قرآنية [التوبة:١١٩]

قال تعالى ﴿وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن ﴾ ينبغي للعبد تذكر-حال الرخاء والسرور- حالة الحزن والشدة؛ليزدادشكره وثناؤه على الله. ابن سعدي

ماجد الزهراني [يوسف:١٠٠]

يجعل المعصية عند أطراف أصابعك لأنه يعلم أنك أقوى منها فتجتازها ويمنحك الأجر "إن ربي لطيف لما يشاء".

عبدالله بلقاسم [يوسف:١٠٠]

* ‏كم ساق اللطيف من خيرات على بساط الابتلاءات" إن ربي لطيف لما يشاء" قالها يوسف بعد التمكين ولو لم يلقوه في غيابة الجب لما أصبح على خزائن الأرض"

أبرار فهد القاسم [يوسف:١٠٠]

﴿ اتقوا الله و كونوا مع الصادقين ﴾ لن تستطيع أن تستقيم على أمر الله إلا إذا كنت في بيئة صالحة !

نايف الفيصل [التوبة:١١٩]

*(وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن) حمداً وشُكراً لله الذي جبر و لطفَ،وأعان وما أهان،وابتلى فكان نعم المَولى،ونصر وما كَسَر،ومنّ علي بالفرج.

خباب مروان الحمد [يوسف:١٠٠]

تدبر اسم الله (اللطيف): "إن ربي لطيف لما يشاء" يوصل بره وإحسانه إلى العبد, من حيث لا يشعر, ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها" السعدي

رقية المحارب [يوسف:١٠٠]

﴿ وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن ﴾ كان من الأوْلى أن يقول من الجُبّ لكن لم يذكر ذلك مراعاة لمشاعر إخوته ذوق رفيع نتعلّمه من القرآن.

حاتم بن صالح المالكي [يوسف:١٠٠]

تقلبت الأحوال بيوسف عليه السلام وعلم أن كل هذه الأحداث من لطف الله تعالى : (إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم) / وقف الجوهرة البراهيم

تأملات قرآنية [يوسف:١٠٠]

(وكونوا مع الصادقين) مجرد الجلوس معهم كاف لتعديل السلوك،،في قلوب هؤلاء طُهر يفوح على جلسائهم،،

وليد العاصمي [التوبة:١١٩]

" وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن " ولم يقل "من الجب" استعمالا للكرم .. فذكر الجفا في وقت الصفا جفا وهو قول صحيح دل عليه الكتاب.. القرطبي

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٠]

نسب يوسف الظلم الذي تعرض له للشيطان ولم ينسبه لإخوته: ﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين أخوتي﴾ في مثل هذه المشاكل كن أنت يوسف

نايف الفيصل [يوسف:١٠٠]

﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي﴾ كل من يحاول أن يفرق بينك وبين إخوتك فهو شيطان.. لا تتبعوا خطوات الشيطان..

نايف الفيصل [يوسف:١٠٠]

( و جاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني و بين إخوتي ) جعل نفسه طرفا في الأمر مواساة لهم و تخفيفا عنهم ! يا لمروءته !

بدون مصدر [يوسف:١٠٠]

ظنوا ان السجن نهاية المطاف فإذا بالسجن بداية طريق الملك والسؤدد.

محمد الرشيد [يوسف:١٠٠]

{ وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي } هنا أفخم مقامات الأدب الأخوي، سجّل الجريمة ضد الشيطان، وبرّأ إخوته !

بلال الفارس [يوسف:١٠٠]

(من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي) في لحظات الصفاء والتسامح،،لا تذكرهم بما فعلوا بك ،إنها ليست إلا نزغة شيطان،،تلاشت في قلب كبير!

وليد العاصمي [يوسف:١٠٠]

(من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي) انتهت المشكلة ..إنها مجرد نزغات شيطان.. لا داعي لأن نعيد ذكر المشكلة بالتفصيل ..نفوس كبيرة بحق..

وليد العاصمي [يوسف:١٠٠]

"وكونوا مع الصادقين" إن الله لا يأمر بمجرد الصلاح .. بل بأن يغرس المرء جذعه في تربة الصلاح لتمتص عروقه الهداية امتصاصا

علي الفيفي [التوبة:١١٩]

" ﺇِﻥَّ ربي ﻟَﻄِﻴﻒٌ ﻟِﻤَﺎ ﻳَﺸَﺎﺀُ " بعد رحلة كلها عبر من أولها إلى آخرها ووصوله عليه السلام إلى ما وصل إليه .. نظر عليه السلام إلى فضل ربه عليه ونظر إلى ﺑﺮﻩ ﻭﺇﺣﺴﺎﻧﻪ كيف يصل إلى العبد, ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ‌...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٠]

في بداية السورة اختار السجن على الفتنة : "رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه" إلا أنه اعتبر الخروج مما طلبه إحسان وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو " كما أنه دخل السجن ظلماً ، فالخر...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٠]

" من بعد أن ( نزغ الشيطان ) بيني وبين إخوتي " انتهت المشكلة.. إنها مجرد نزغات شيطان .. لا داعي لأن نعيد ذكر المشكلة بالتفصيل .فلم يذكر إلقاءهم له في البئر ولا غيره .. نفوس كبيرة بحق .. وهنا نكتش...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٠]

" وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي " أفخم مقامات الأدب الأخوي ، سجّل الجريمة ضد الشيطان ، وبرّأ إخوته ! وذلك لكمال عفوه عنهم .. مع أن الشيطان نزغ إخوته لم ينزغه هو .. يالم...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٠]

ﻻ يدفعنك كره الناس لصدقك إلى أن تجعلهم يحبونك لنفاقك؛فاﻷولى لك مع الله،واﻷخرى مع الشيطان(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)

سعود الشريم [التوبة:١١٩]

(وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن) الخروج من السجن ،إحسان رباني، ليس للبشر فيه منة،

وليد العاصمي [يوسف:١٠٠]