36990 وقفة

" ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين " أين النمرود ؟! أين عاد ؟! وأين ثمود ؟! وأين فرعون ؟! وأين عبرة العصر القذافي ومن كان على شاكلته ؟! كن واثقا من وعد الله مهما طال بك الزمان وأنه يملي لظالم...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١١٠]

- "قاتلوا الذين يلونكم من الكفار" قربك من مكان الكافر لا يعني تهوين البراءة منه .. بقدر ما قد يفيد تعزيزها وزيادة التأكيد عليها

علي الفيفي [التوبة:١٢٣]

حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كُذِبُوا " عن عروة أنَّهُ سأل عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها زوجُ النبيِّ ﷺ : أرأيتَ قولَهُ : { حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوْا أَنَّهُمْ قَدْ كُذ...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١١٠]

سيجعل الله بعد عسر يسرا " عندما يشتد الظلام ، ويتزايد الألم ، ويبدأ اليأس يطرق الأبواب " حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كُذبوا " يأتي الفرج" جاءهم نصرنا فنُجي من نشاء " فلا يأتي الفجر إ...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١١٠]

"حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كُذبوا جاءهم نصرنا" ونحن نبتلى في الصباح.. ونريد النصر في المساء

علي الفيفي [يوسف:١١٠]

(حتى إذا استيأس الرسل ...جاءهم نصرنا) يأتي النصر حين ييأس الإنسان من الناس فلا يكون في القلوب (إلا الله) ولهذا قال (استيأس) ولم يقل:يأس

عقيل الشمري [يوسف:١١٠]

(جاءهم نصرنا)(جاء نصر الله) النصر غائب يُقبل،،وليس معدوما يوجد،،

وليد العاصمي [يوسف:١١٠]

النفقة في الجهاد عظيمة ولو كانت صغيرة تأمل { ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ….} وختم الآية بقوله{ ليجزيهم أحسن ما كان يعملون}

محمد الربيعة [التوبة:١٢٢]

(جاءهم نصرنا) (نسب المجيء للنصر) لأن النصر ينظر للقلوب فإذا صدقت وأخلصت جاء

عقيل الشمري [يوسف:١١٠]

يستبطئ بعض المسلمين النصر فيصيبهم اليأس،ولو تأملوا ما وقع لرسل الله لانبعث فيهم الفأل(حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا).

سعود الشريم [يوسف:١١٠]

حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كُذبوا جاءهم نصرنا " ونحن نبتلى في الصباح .. ونريد النصر في المساء ؟! وتخبرنا الآية أنه مهما اشتد الخناق وضاق الأفق (ستُفرج) لا تيأس ستفرج إن مع العسر يس...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١١٠]

حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كُذبوا جاءهم نصرنا فنجّي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين " لا يأس أبدا ...!

نايف الفيصل [يوسف:١١٠]

[حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا] إدا اشتد الكرب ، وضاق الحال .. فإن نصر الله يأتيك كغيث على أرض أرهقها الجدب

مها العنزي [يوسف:١١٠]

النفور لطلب العلم وتبليغه من أعظم الجهاد تأمل قوله{ وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين …}

محمد الربيعة [التوبة:١٢٢]

(ولدار الآخرة خير) من هذه الدار وما فيها من أنواع اللذات، فإن نعيمها قليل محشو بالآفات منقطع، بخلاف نعيم الآخرة ولهذا قال) ولنعم دار المتقين)

تفسير السعدي [يوسف:١٠٩]

أعظم العلم الذي يورث تصحيحا لواقع الناس ودينهم تأمل قوله { ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم }

محمد الربيعة [التوبة:١٢٢]

أفلم ( يسيروا ) في الأرض ( فينظروا ) كيف كان عاقبةُ الذين من قبلهم ( ولدارُ الآخرة ) خيرٌ للذين اتقوا أفلا تعقلون " بالنص والحس والعقل عُرف تقديم الآخرة .. وسواء ملك مصر أو ملك الد...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٩]

لابد من التسليم بوجود الفوارق بين المرأة والرجل التي من ضمنها لم تكن النبوة والرسالة إلا في الرجال " وما أرسلنا من قبلك إلا (رجالا) نوحي إليهم من أهل القرى " وكذلك البدو والحضر .. لكن مع استصح...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٩]

[وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا] وهذا من رحمة الله ان يكونوا رجال فالرجل على الأقل يحكم عقله وينصفك ولا ينسف تاريخ حسناتك في لحظة غضب

مها العنزي [يوسف:١٠٩]

(قل هذه سبيلي أدعو إلى الله ) فإن ابتغيت لنفسك كرسي علم أو دعوة فسل نفسك لِمَ ابتغيته ؟ وعلام طلبته؟.

ابتسام الجابري [يوسف:١٠٨]

نفقتك الصغيرة وخطوتك اليسيرة في سبيل الله محسوبة لك عند ربك { ولا ينفقون (نفقة صغيرة) ولا كبيرة (ولا يقطعون واديا) إلا كتب لهم }

محمد الربيعة [التوبة:١٢٢]

" قل هذه سبيلي أدعو إلى الله ( على بصيرة ) أنا ومن اتبعني " البصيرة للقلب كالبصر للعين .

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٨]

(قل هذه سبيلي أدعو إلى الله) بقدر ما تأخذ الدعوة إلى الله من حياتنا، يكون نصيبنا من سبيل الأنبياء

عبدالله بلقاسم [يوسف:١٠٨]

" أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني" الأكثر دعوة= الأكثر اتباعا.

عبدالله بلقاسم [يوسف:١٠٨]

- النفير نوعان : - النفير للجهاد {انفروا خفاف وثقالا وجاهدوا} - النفير للعلم { فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين}

بدون مصدر [التوبة:١٢٢]

" ‏وسبحان الله وما أنا من المشركين " ولم يقل :(‏ وما أنا مشرك ) فمن وقف مع الظالمين فهو ظالم ، وإن لم يمارس الظلم بنفسه . وفيها دليل على أهمية البراءة من المشركين وموالاة المؤمنين وأن الإخلال...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٨]

لا يكفي التلميح في بيان الحق للناس بل يجب الصدع به ، لكن بحكمة .. فدعوة بلا أدلة وقواعد قد تؤدي للخطأ " قل هذه سبيلي (أدعو) إلى الله على (بَصِيرَةٍ) أنا ومن اتبعني " فأمتنا أمة رسالة : ولذلك قيل...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٨]

العلم بالحق هو القائد الأعلى للداعية؛ والحكمة مفتاحه ، والحلم حليته وتاجه ؛ تأمل قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٨]

ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون"ليس كل ما ينبغي عليك فعله هو أن تطمئن وتبتسم..بل يجب أن تخوف وتحذر وتنذر من الله/

علي الفيفي [التوبة:١٢٢]

عبادة التفكر مهمة جداً ، فقد أثنى الله على المتفكرين " الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ( ويتفكرون ) في خلق السموات والأرض .." وذم الله الغافلين " وكأين من آية في السموات والأرض يمرون...

ابو حمزة الكناني [يوسف:١٠٥]