36990 وقفة

إن الله أثنى على زكريا وأهل بيته لتعملوا مثل عمله فقال سبحانه: (إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين).

روائع القرآن [المؤمنون:٦١]

قال سهل التستري رحمه الله خوف الصدِّيقين من سوء الخاتمة عند كل خطرة، وعند كل حركة، "والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون"..

رقية المحارب [المؤمنون:٦١]

﴿والذين يؤتون ما آتواْ وقلوبهم وَجِلَة﴾ المؤمن يُحسن ويخاف.. أما المنافق يسيء ويأمن!

نايف الفيصل [المؤمنون:٦١]

﴿والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وَجِلَة﴾ قال بن أبي رواد: أدركتهم يجتهدون في العمل الصالح، فإذا فعلوه.. وقع عليهم الهم.. أيقبل منهم أم لا؟!

نايف الفيصل [المؤمنون:٦١]

"والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة..." قال حذيفة بن قتادة المرعشي: إن لم تخش أن يعذبك الله على أفضل عملك فأنت هالك.

نايف الفيصل [المؤمنون:٦١]

من خاف ألا يقبل عمله فحري أن يكون من السابقين (والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون).

سعود الشريم [المؤمنون:٦١]

﴿والذين يُؤتونَ ما آتوا وقلوبهم وَجِلَة﴾ مهما كان عملك كبير.. لا تذكره في جانب فضل العلي الكبير ﷻ!

نايف الفيصل [المؤمنون:٦١]

﴿والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون﴾ المؤمن يجمع بين إحسان في الطاعة وخشية، والمنافق يجمع بين إساءة وأمنا.

عبدالمحسن المطيري [المؤمنون:٦٠]

المؤمن جمع إيمانًا وخشية.. والمنافق جمع إساءة وأمنًا.. {وَٱلَّذِينَ يُؤْتُونَ مَآ آتَواْ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} الحسن البصري.

روائع القرآن [المؤمنون:٦٠]

(هم بآيات ربهم يؤمنون) إذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانًا ويتفكرون أيضًا في الآيات القرآنية ويتدبرونها فيبين لهم من معاني القرآن وجلالته.

تفسير السعدي [المؤمنون:٥٨]

﴿إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون... والذين هم بآيات ربهم يؤمنون﴾ أكثر الناس إيماناً بالله.. أكثرهم خشيةً منه.

نايف الفيصل [المؤمنون:٥٨]

"أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين * نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون " من أعظم البلاء أن تبتلى وأنت لا تشعر.

ابو حمزة الكناني [المؤمنون:٥٦]

"أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين * نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون" ليس كل إمداد لك دلالة على صلاحك، بعض الإمدادات استدراج وفتنة.

ابو حمزة الكناني [المؤمنون:٥٦]

"أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون" عقوبة أن تبعدك النعم عن ربك.

نوال العيد [المؤمنون:٥٦]

"فذرهم في غمرتهم حتى حين" أي فيما يغمر قلوبهم من حب المال والبنين المانع لهم من المسارعة في الخيرات والأعمال الصالحة. ابن تيمية

فوائد القرآن [المؤمنون:٥٤]

﴿كل حزب "بما لديهم" فرحون﴾ افرح بالحق... ولو كان ضدك! # تدبر.

نايف الفيصل [المؤمنون:٥٣]

ما بال المسلمين اليوم.. ﴿كل حزب بما لديهم فرحون﴾!! واقع مؤلم.

نايف الفيصل [المؤمنون:٥٣]

"كل حزب (بما لديهم) فرحون" اقتصروا بالفرح على أفكارهم وآرائهم ولم يفرحوا بالحق إن كان مع غيرهم." "يحبون (من) هاجر إليهم" أحبوا كل مؤمن هاجر إليهم لم يشترطوا أن يكونوا كلهم مثل أبي بكر أو عمر.. لا...

عبدالله بلقاسم [المؤمنون:٥٣]

﴿يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا..﴾ أكل الحلال ميسر للعمل الصالح؛ ومفهومه أن أكل الحرام معيق عن العمل الصالح..

عبدالمحسن المطيري [المؤمنون:٥١]

"يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا.." من طاب مطعمه طاب عمله، ثمرة أكل الحلال الطيب العمل الصالح.

نوال العيد [المؤمنون:٥١]

﴿يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا﴾ وتقديم الأمر بأكل الحلال؛ لأن أكل الحلال معين على العمل الصالح.

الألوسي [المؤمنون:٥١]

﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾. قدوة حسنة في الدين والدنيا.

فرائد قرآنية [المؤمنون:٥١]

أكثر الناس غفلة عن الآخرة هم أهل الترف {وكذبوا بلقاء الآخرة وأترفناهم في الحياة الدنيا}.

محمد الربيعة [المؤمنون:٣٤]

سليم الصدر : قلبه يتسع للجميع ويحبه الجميع وسلامة الصدر من نعيم الجنة المعجل ﴿ونزعنا ما في صدورهم من غل ﴾.

عبدالملك القاسم [الحجر:٤٧]

( فَاتخَّذتْ مِن دُونِهمْ حِجَاباً ) أحكم إغلاق النوافذ المطلة على خلقه ، يفتح الله لك باباً واسعاً مطلاً على كرمه !!

عايض المطيري [مريم:١٧]

"يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيّاً" الصادق يمضي للخير بقوة ، يأخذ الكتاب بقوة ، يبلغ الكتاب بقوة

نوال العيد [مريم:١٢]

(وكانت امرأتي عاقرا) بلغا من الكبر عتيا،،ولازالت علاقتهما الزوجية،،ماالمانع من استمرار الزواج بلا أبناء لا كما يفعله بعضهم!

وليد العاصمي [مريم:٥]

﴿ فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ﴾ ما من ظالم طغى وتجبر إﻻ وجعله الله عبرة لمن يعتبر لكن المشكلة أن ﻻ أحد يعتبر !

مها العنزي [الأعراف:٨٤]

[ ولم أكن بدعائك رب شقيا ] إذا أبطأت حاجة تطلبها من الله فتودد إليه واعترف بألطافه السابقة واطلب منه ان لا يردك خائبا هذه المرة

مها العنزي [مريم:٤]

(ونزعنا مافي صدورهم من غل) (ونزعنا) يدل على أنهم يخفون (غلهم) إخفاء شديدا عميقا داخل نفوسهم(فليس له أثر في حياتهم)رحم الله أهل الأيمان.

عقيل الشمري [الأعراف:٤٣]