36990 وقفة

تأمل قول الله عن المنافقين { وفيكم سماعون لهم}

محمد الربيعة [التوبة:٤٧]

"وفيكم سماعون لهم" إذا كان حال بعض المنافقين اختلط على بعض الصحابة .. فلا تغتر بتزكية عالم ما لمنافق ظهر نفاقه لك بأدلة كالشمس

علي الفيفي [التوبة:٤٧]

"لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم" أي مجتمع مليء بالاضطرابات والتنافسات والمهاترات فابحث فيه عن منافق

علي الفيفي [التوبة:٤٧]

أضر شيء بالجهاد المتحد تخلل صفوفه بمرجفين ومخذلين؛لذا نص الفقهاء على ردهم ومنعهم من الغنائم عقوبة لهم!!(لو خرجوا فيكم ما زادوكم إﻻ خباﻻ...)

سعود الشريم [التوبة:٤٧]

"ما زادوكم إلا خبالا" أي أن قدرا من الخبال والضعف موجود في الصف الإسلامي .. وهو قدر بشري مغفور بإذن الله .. ولكنه يزيد بهم.

#إشراقات براءة [التوبة:٤٧]

"لو خرجوا فيكم" لم يقل معكم وإنما قال فيكم .. وكأنهم إذا خرجوا تخللت دسائسهم ومؤامرتهم بين المؤمنين .. ففرقت لُحمتهم .

#إشراقات براءة [التوبة:٤٧]

لا تتأثروا لخذلان بعض الناس لكم فقد يكون الله ثبطهم لفسادٍ عَلِمه أنه سيكون لو كانوا معكم فكرِهَ معيتهم لكم (ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم).

ابتسام الجابري [التوبة:٤٦]

من عزم على فعل خير لابد أن يبذل سببه. " ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة"

نوال العيد [التوبة:٤٦]

( ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين ) ( وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى )

بدون مصدر [التوبة:٤٦]

(كره الله انبعاثهم فثبطهم!) ليس لثقل النوم في صلاة الفجر أمرٌ ولا نهي،،هو حب يسكن القلب، فيذهب نوم الرأس!

وليد العاصمي [التوبة:٤٦]

(ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم) كثرة التكاسل عن الطاعات ، يوحي بأمرٍ مخيف ، يوحي بأن العبد مطرود ، ولابد من العودة فورا.

وليد العاصمي [التوبة:٤٦]

"كره الله انبعاثهم فثبطهم" تلك الحكمة التي تمنعك من الاحتساب ولو بكلمة .. قد تكون كرها من الله لكلماتك الباردة.

#إشراقات براءة [التوبة:٤٦]

"كره الله انبعاثهم فثبطهم" إذا كره الله الطاعة منك .. خلق العقبات بينك وبينها .. فاحذر .

#إشراقات براءة [التوبة:٤٦]

"كره الله انبعاثهم فثبطهم" هناك وهن يضرب ساقيه فلا يستطيع النهوض للخير..وألم يدهم أصابعه عن كتابة الحق..وكسل يشل تفكيره عن تأمل آية

علي الفيفي [التوبة:٤٦]

"ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم" إذا عاقتك الصوارف عن المُكث في بيت الله .. فاحذر أن يكون سبحانه قد كره بقاءك في بيته فأعاقك بالصوارف

علي الفيفي [التوبة:٤٦]

"ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم"إذا أشغلتك التوافه عن قراءة القرآن فاحذر:أن يكون الله كره سماع صوتك وأنت تقرأ كتابه فأشغلك بالتوافه

علي الفيفي [التوبة:٤٦]

علي "ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم" .. إذا أبعدتك الشواغل عن تأدية فريضة .. فاحذر أن يكون الله قد كره رؤيتك وأنت تؤديها فأبعدك بالشواغل

علي الفيفي [التوبة:٤٦]

"لأعدوا له عدة" عدة نكرة في سياق الإثبات فتفيد الإطلاق .. الذي لا يبذل أقل أنواع الاستعداد .. فليس في قلبه أدنى درجات الإرادة.

#إشراقات براءة [التوبة:٤٦]

"ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة" من دلائل الإيمان التهيؤ للطاعة قبل وقت الطاعة.

#إشراقات براءة [التوبة:٤٦]

"ولو أرادوا الخروج" لن تظهر الأعمال في أنحاء الدروب .. ما لم تبذر الإرادات في أعماق القلوب.

#إشراقات براءة [التوبة:٤٦]

" فهم في ريبهم يترددون" كبرت شكوكهم وتعاظمت حتى لم تعد داخل قلوبهم .. بل باتوا هم داخلها .

#إشراقات براءة [التوبة:٤٥]

"إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون" حتى تعلم بشاعة النفاق .. تأمل في ملامح المنسحبين في اللحظات الأخيرة.

#إشراقات براءة [التوبة:٤٥]

قبل العتاب : قدِّم لكلامك بعبارات لطيفة تستميل بها قلب من سَتُعاتِب! تأمل قول الله تعالى لنبيه ﷺ: {عفا الله عنك لم أذنت لهم …}.

روائع القرآن [التوبة:٤٣]

يرقى العتاب برقي قائله فلا تكن فظا بذيئا في عتابك واتخذ من منهج القرآن دليلا (عفا الله عنك لم أذنت لهم)ما أحسنها من معاتبة بدأ بالعفو قبلها

ابتسام الجابري [التوبة:٤٣]

(عفا الله عنك لم أذنت لهم) العفو قبل اللوم"

عقيل الشمري [التوبة:٤٣]

قال ﷻ مخاطباً نبيه ﷺ: ﴿عفا الله عنك لمَ أذنت لهم﴾ هل سمعتم بمعاتبة أحسن من هذه؟ ابتدأ ﷻ بـ (العفو) قبل (العتاب).

تأملات قرآنية [التوبة:٤٣]

العتاب الخفيف مقبول وسائغ وأجمل منه تقديم الدعاء قبل العتاب ﴿ عفا الله عنك لم أذنت لهم ﴾

عبدالملك القاسم [التوبة:٤٣]

هل سمعت بعتاب أجمل وألطف من هذا !! { عفا الله عنك لم أذنت لهم } لذا عود نفسك أن تدعوا قبل أن تعاتب

نايف الفيصل [التوبة:٤٣]

( عفا الله عنك لمَ أذنت لهم ) ما أجمل هذا العتاب بدأ بالعفو عن الخطأ قبل أن يعاتبه على ارتكابه ، وهذا من جمال القرآن !!

عايض المطيري [التوبة:٤٣]

كثرة الاعتذارات في المسؤوليات الواجبة تفقد الإنسان مصداقيته { عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين}

محمد الربيعة [التوبة:٤٣]