36990 وقفة

﴿ فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ﴾ توبة بني إسرائيل "إراقة الدم" وفي ديننا "إراقة دموع الندم" الحمد لله على نعمة الإسلام .

تدبر [البقرة:٥٤]

( حتى يلج الجمل في سم الخياط) المقصود منه الحبل الغليظ وإلا الجمل المعروف ج/قراءة(الجمل) هو الحيوان المعروف،وقراءة (الجمّل) هو الحبل "

عبدالمحسن المطيري [الأعراف:٤٠]

"وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون" تأمل : وأنتم تنظرون . هناك ظلم لا يطفئ غيظه إلا رؤية الظالم وهو يتهاوى.

علي الفيفي [البقرة:٥٠]

" لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يَلِجَ الجَملُ في سَمِّ الخِيَاط" ديننا عظيم.. لا يقبل كبراً ولا استعلاء ولا تَألُّهاً.

نايف الفيصل [الأعراف:٤٠]

﴿فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون﴾ "كان #عاشوراء# لموسى يوم فرقان بين الحق والباطل كما هو اليوم فرقانا بين من يصوم شكرا ويلطم ضلالا" .

إبراهيم العقيل [البقرة:٥٠]

" إن الذين كذبوا بآياتنا و (استكبروا عنها) لا تفتّح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة " مادام أن هناك كِبْـر فالطريق إلى الجنة مغلق !

نايف الفيصل [الأعراف:٤٠]

"وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم" ما أعظم ينقذك الله في اللحظة التي تظن فيها أن لن ينقذك الله.

علي الفيفي [البقرة:٥٠]

"وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم" أرأيت المكان الأشد وحشة .. سيجعله الله الأكثر أمنا .. فقط ثق بالله.

علي الفيفي [البقرة:٥٠]

"وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم" أحرق جميع الخرائط .. مادام أن بوصلة القلب متوجهة إلى الله.

علي الفيفي [البقرة:٥٠]

كلما دخلت أمة لعنت أختها............فلسفة حطب النار، كل يلقي باللوم على الآخرين وينسى نفسه.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٣٨]

﴿ .....و(استكبروا عنها) لا تفتّح لهم أبواب السماء و(لا يدخلون الجنة) ...﴾ مادام أن هناك كِـبْـر فالطريق إلى الجنة مغلق !!

نايف الفيصل [الأعراف:٣٦]

من ثمرات التقوى: ١_جلاء للخوف والحزن { فمن اتقى وأصلح فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون } ٢_سبب لحفظ الذرية بعد الموت { وكان أبوهما صالحا } .

فوائد القرآن [الأعراف:٣٥]

اتصل بي قبل أيام يريد مقابلتي فقلت له: أبشر بإذن الله مغرب الجمعة والآن يصلني خبر وفاته !! - رحمه الله - {فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة

نايف القصير [الأعراف:٣٤]

لكل أجل كتاب .. ولكل إنسان أجل !! { فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون } يارب أحسن لنا الختام .

نايف الفيصل [الأعراف:٣٤]

﴿الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم﴾ عندما تذكروا وقوفهم أمام ربهم في الآخرة أحسنوا وقوفهم بين يديه في الدنيا.

تأملات قرآنية [البقرة:٤٦]

"الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم" ليس معنى الظن - في هذا السياق - التردد وغلبة الظن ؛ بل معناه "يتيقنون" ،و هو أحد معاني ظن "تصحيح_التفسير".

عبدالمحسن المطيري [البقرة:٤٦]

﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا ﴾ قال بعض العلماء : جمع الله بهذه الكلمات الطب كله .

روائع القرآن [الأعراف:٣١]

{ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا } قد جمع الله الطب كله في نصف آية .

علي بن أبي طالب [الأعراف:٣١]

﴿ يا بني آدم خُذوا زينتكم عند كل مسجد ﴾ ؛ في هذه الآية اجتمع : نداء تعميم تخصيص أمر إباحة نهي وخبر.

فرائد قرآنية [الأعراف:٣١]

القيام بح قوق الله كالصلاة،لا يمنعك من القيام بحقوقك من أكل وشرب لتعينك على العبادة(خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا)والشرط(ولا تسرفوا)!

خباب مروان الحمد [الأعراف:٣١]

﴿وكلوا واشربوا ولا تُسرفوا ، إنه لا يحب المسرفين﴾ ذمَّ القرآنُ الإسرافَ في ثلاثة وعشرين موضعًا وكفى بها زاجرا

بلال الفارس [الأعراف:٣١]

سرورك بصنع(كعكة)عملاقة لتدخل بها موسوعة (جينيس)هو عربون مقدم للخروج من محبة الله إلى بغضه !!(وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين).

سعود الشريم [الأعراف:٣١]

{ ويَحسبون أنهم مهتدون }، { و يَحسبون أنهم يُحسِـنون }، { ويحسبون أنهم على شيء } كم من مفتون .... لا يدري أنه مفتون

تأملات قرآنية [الأعراف:٣٠]

}ويحسبون أنهم مهتدون } من خذلان الله تعالى للعبد أن يكون على ضلال ويظن أنه على هدى !! نعوذ بالله من الخذلان .. ,,

نايف الفيصل [الأعراف:٣٠]

(ويحسبون أنهم مهتدون) إذن : راجع نفسك باستمرار

عقيل الشمري [الأعراف:٣٠]

﴿ ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻫﺪﻯ ﻭﻓﺮﻳﻘﺎ ﺣﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻀﻼﻟﺔ ﴾ الهداية محض فضل الله ومنته والضلالة يستجلبها العاصي على نفسه !

روائع القرآن [الأعراف:٣٠]

*(قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين) دعوتك لتحقيق العدالة لا ينبغي أن تلهيك عن إقامة شعائر دينك،فكله مأمور به

خباب مروان الحمد [الأعراف:٢٩]

مما يشرع عند كل مسجد زينة الباطن والظاهر{وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد}{ خذوا زينتكم عند كل مسجد}

محمد الربيعة [الأعراف:٢٩]

‏ (قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين)تفقدوا هذه الثلاث في المجتمعات للتأمل :إقامة العدل، وعمود الإسلام ، والتوحيد"

سعود الشريم [الأعراف:٢٩]

(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ) يقول تعالى آمرًا عبيده، فيما يؤمّلون من خير الدنيا والآخرة ، بالاستعانة بالصبر والصلاة.

ابن كثير [البقرة:٤٥]