الجذر: قرأ
معاني «قرءان» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- أنزل فيه القرآن
- الى السماء الدنيا جملة واحده
- الْقُرْآنُ
- اسم كتاب الله عز وجل، فإنه لا يسمّى به غيره، وإنما سمي قرآنا لأنه يجمع السّور فيضمها، ومنه قول الشاعر:هجان اللّون لم تقرأ جنينا «8»أي لم تضم في رحمها ولدا قط.ويكون القرآن مصدرا كالقراءة، يقال: فلان يقرأ قرآنا حسنا، أي قراءة حسنة ينبغي أن تقول كتاب الله المنزّل على محمد صلّى الله عليه وسلّم ليتميّز بذلك عن المنزّل على موسى وعيسى وغيرهما.
- حين ينزل القرآن
- المعنى اذا نزل فيها حكم لم تعرفوا ظا هره شرح لكم
- بقرآن غير هذا
- أي بكلام ليس فيه عيب الاصنام والبعث والنشور
- من قرآن
- وقيل الهاء في
- ولو أن قرآنا
- المعنى لكان هذا
- جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ
- عضّوه أعضاء، أي فرّقوه فرقا. يقال:عضّيت الشاة والجزور إذا جعلتهما أعضاء. ويقال: فرّقوا القول فيه، فقالوا: شعر، وقالوا: سحر، وقالوا: كهانة، وقالوا: أساطير الأوّلين. وقال عكرمة : العضة:السّحر بلغة قريش . ويقولون للسّاحرة عاضهة. ويقال: عضّوه: آمنوا بما أحبّوا منه وكفروا بالباقي فأحبط كفرهم إيمانهم .
- فإذا قرأت القرآن
- أي فاذا اردت ان تقرا
- الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ
- أي شجرة الزّقوم.
- وَقُرْآنَ الْفَجْرِ
- صَلَاةَ الصُّبْحِ الَّتِي تُطَالُ فِيهَا قِرَاءَةُ القُرْآنِ.
- وَقُرْآنَ الْفَجْرِ
- أي ما يقرأ في صلاة الفجر.
- وقرآن الفجر
- صلاة الفجر
- من القرآن
- من لبيان الجنس
- وَقُرْآناً فَرَقْناهُ
- معناه: أنزلناه نجوما، لم ننزله مرّة واحدة.ويدل عليه قراءة ابن عبّاس بالتشديد . وقيل: فصّلناه وبيّناه. وقيل فرّقنا فيه بين الحقّ والباطل.
- ولا تعجل بالقرآن
- كان جبريل اذا تلى عليه الاية لم يفرغ جبريل من اخرها حتى يتلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم اولها مخافة ان ينسى فنزلت هذه الاية
- فرض عليك القرآن
- أي فرض العمل به
- فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ
- أي أوجب عليك العمل به. ويقال:أصل الفرض: الحزّ، يقال: لكلّ حزّ فرض. فمعناه أنّ الله- عز وجل- ألزمهم ذلك فثبت عليهم كما ثبت الحزّ في العود إذا حزّ فتبقى علاماته.
- و القرآن
- (قسم) جوابه ما الأمر كما تزعمون
- قرآنا أعجميـّـا
- بـِـلغَة العجَم كما اقترحوا
- أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ
- يقال: تدبّرت الأمر، أي نظرت في عاقبته. والتّدبير: قيس دبر الكلام بقبله لينظر هل يختلف؟ ثم جعل كلّ تمييز تدبّرا .
- و القرآن
- قسم جوابه لتبعثنّ
- يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ
- سهّلناه للتّلاوة ولولا ذاك ما أطاق العباد أن يلفظوا به ولا أن يسمعوه.
- علـّـمَ القرآن
- عَـلـّـم الإنسان القرآن
- إنّه لقرآن كريم
- نـفّـاعٌ جمّ المنافع . أو رفيع القدْر
- لو أنزلنا هذا القرآن
- المعنى لو جعلناه في جبل مع قساوته وصلابته تمييزا لتشقق من خشية الله والمتصدع المتشقق
- قرآنا عَجَـبا
- عجبًـا بديعا في بلاغته و فصاحته
- وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ
- التّرتيل في القراءة: التّبيين لها كأنّه يفصل بين الحرف والحرف، ومنه قيل: ثغر رتل ورتل: إذا كان مفلّجا لم يلصق بعض الأسنان على بعض، ولا يركب بعضها بعضا.
- رتـّـل القرآن
- اقرأه بتمهّل ، و تبْيين حروف
- فاقرءُوا ما تيسر من القرآن
- فصلـّـوا ما سَهُـلَ عليكم منْ صلاة اللـّـيل ، و في الصّلاة قرآن
- وَقُرْآنَهُ
- قِرَاءَتَهُ بِلِسَانِكَ مَتَى شِئْتَ.
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «قرءان» في القرآن
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
الواقعة — الآية ٧٧لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
الحشر — الآية ٢١قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا
الجن — الآية ١أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا
المزّمّل — الآية ٤۞ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
المزّمّل — الآية ٢٠إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
القيامة — الآية ١٧فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
القيامة — الآية ١٨إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا
الإنسان — الآية ٢٣وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩
الإنشقاق — الآية ٢١بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ
البروج — الآية ٢١المواضع ٦١–٧٠ من أصل ٧٠.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ
هذا اللفظ من أعلام القرآن — تصفَّح جميع الأعلام