الجذر: كثر

معاني «كثير» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

كَثِيراً
هو ضد القليل.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٢٦
كثيرا مما كنتم تخفون
مثل اية الرجم وصفة محمد
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المائدة — الآية ١٥
وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا
لانه كلما نزل شيء كفروا به
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المائدة — الآية ٦٤
وكثير حق عليه العذاب
وهم الكفار سجودهم سجود ظلالهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الحج — الآية ١٨
أَناسِيَّ كَثِيراً
جمع إنسيّ، وهو واحد الإنس، جمعه على لفظه، مثل كرسيّ وكراسيّ. والإنس جمع الجنس يكون بطرح ياء النسب، مثل روميّ وروم، ويجوز أن يكون أناسيّ جمع إنسان وتكون الياء بدلا من النّون لأن الأصل أناسين- بالنّون- مثل سراحين جمع سرحان، فلما ألقيت النون من آخره عوّضت الياء [بدلا منها] .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الفرقان — الآية ٤٩
كثيرا مما تعملون
و هو ما عمِلتم خِفْية
ويعف عن كثير
فينجيهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الشورى — الآية ٣٤
لو يطيعكم في كثير من الأمر
أي مما تخبرونه فيه بالباطل
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الحجرات — الآية ٧
كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ
هُوَ ظَنُّ السُّوءِ بِالمُؤْمِنِينَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الحجرات — الآية ١٢
كثيرا من الظن
وهو أن يظن بأهل الخير سوءا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الحجرات — الآية ١٢
كثيرًا من الظنّ
هو ظنّ السوء بأهل الخير

صور ورود الكلمة في المصحف

كَثِيرًا ٤٦ كَثِيرٌ ١٠ وَكَثِيرٌ ٦ لِكَثِيرٍ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «كثير»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما وُصف بـ«كثير»

الأسماءُ التي جاء هذا اللفظ صفةً لها

  • خَيْرًا ٢
  • رِبِّيُّونَ
  • أَذًى
  • رِجَالًا
  • ٱخْتِلَٰفًا
  • مُرَٰغَمًا
  • ثُبُورًا
  • وَأَنَاسِىَّ
  • ذِكْرًا
  • جِبِلًّا

هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «كثير» في القرآن

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۖ فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ

الحديد — الآية ٢٧

فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

الجمعة — الآية ١٠

وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا

نوح — الآية ٢٤

المواضع ٦١–٦٣ من أصل ٦٣.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه