الجذر: ليس
معاني «ليس» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- ليس البر
- اى ليس كل البر فى الصلاة وحدها والبر العمل المقرب الى الله تعالى
- ولستم بآخذيه
- اى لو كان بعضكم يطلب من بعض حقا له فقضاه ذلك لم ياخذه الا ان يرى انه قد اغمض عن بعض حقه
- وليس الذكر كالأنثى
- أي ليس تصلح الانثى لما يصلح له الذكر
- ليس علينا في الأميين سبيل
- قال السدي كانوا يقولون احل الله لنا اموال العرب
- ليسوا سواءً
- ليس أهل الكتاب بمُستوين
- ليس بأمانيكم
- أي ليس ثواب الله بامانيكم
- أليس هذا
- البعث
- لست منهم في شيء
- أي انت بريء منهم
- ألست بربكم قالوا بلى
- المعنى واذ اخذ ربك من ظهور بني ادم واشهدهم على انفسهم باقرارهم
- إنه ليس من أهلك
- الذين وعدتك نجاتهم لانه كافر {إنه
- ما ليس لك به علم
- يعني ادخاله في جملة اهلك الناجين
- ومن لستم له برازقين
- وهم المماليك
- ما ليس لك به علم
- مثل ان تقول رايت ولم تر او سمعت ولم تسمع
- لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
- أي لا تتّبع ما لا تعلم ولا يعنيك .
- وما ليس لهم به علم
- أنه إله
- ليس على الأعمى حرج
- لما نزل قوله تعالى
- أليس الله بكاف عبده
- قال المشركون يا محمد آتق آلهتنا أن تصيبك بسوء فنزلت
- لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ
- لَا يَسْتَحِقُّ الدَّعْوَةَ إِلَى عِبَادَتِهِ، وَلَا يُلْجَأُ إِلَيْهِ؛ لِعَجْزِهِ.
- ليس له دعوة
- مستجابة . أو استجابة دعوة
- لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
- أي ليس مثله شيء. والعرب تقيم المثل مقام النفس فتقول: مثلي لا يقال له هذا، أي أنا لا يقال لي هذا.
- ليس كمثله شيء
- ليس كهو
- فليس بمعجزٍ
- لله فائت منه بالهَرَب
- ليس على الأعمى حرج
- هذا عذر لأهل الزمانة في تخلفهم عن الحديبية
- ليس لها من دون الله كاشفة
- أي ليس يكشفها إذا غشيت أحد
- لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا
- لَيْسَ لِوُقُوعِهَا، وَقِيَامِهَا.
- ليس لوقعتها
- أي مجيئها
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «ليس» في القرآن
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ ۚ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ
العنكبوت — الآية ١٠وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ
العنكبوت — الآية ٦٨وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
لقمان — الآية ١٥ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَٰكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
الأحزاب — الآية ٥يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا
الأحزاب — الآية ٣٢أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ ۚ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ
يس — الآية ٨١۞ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ
الزمر — الآية ٣٢أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
الزمر — الآية ٣٦وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ ۗ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ
الزمر — الآية ٣٧وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ
الزمر — الآية ٦٠تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ
غافر — الآية ٤٢لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ
غافر — الآية ٤٣فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
الشورى — الآية ١١وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
الزخرف — الآية ٥١وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
الأحقاف — الآية ٣٢وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
الأحقاف — الآية ٣٢وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَٰذَا بِالْحَقِّ ۖ قَالُوا بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ
الأحقاف — الآية ٣٤سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا ۚ بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
الفتح — الآية ١١لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ ۗ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا
الفتح — الآية ١٧وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
النجم — الآية ٣٩لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ
النجم — الآية ٥٨لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
الواقعة — الآية ٢إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
المجادلة — الآية ١٠فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ
الحاقة — الآية ٣٥لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ
المعارج — الآية ٢أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ
القيامة — الآية ٤٠لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ
الغاشية — الآية ٦لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ
الغاشية — الآية ٢٢أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
التين — الآية ٨المواضع ٦١–٨٩ من أصل ٨٩.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ