ﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ ﱭ ​ ﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ ﱮ ​

حَتَّىٰ إِذَا ٱسْتَيْأَسَ : أيس.
ٱلرُّسُلُ : عن إيمانهم أو النصر.
وَظَنُّوۤاْ القوم أنَّ الرسل أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ : بالتخفيف، وعلى التشديد أي: ظن الرسل بمعنى تيقنوا، أو ظنوا الرسل أنهم قد كذبوا بالتخفيف أي: في وعد النصر.
جَآءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَآءُ : أتباع الرسل وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا : عذابنا.
عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ * لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ : الأنبياء وقومهم، أو يوسف وإخوته.
عِبْرَةٌ لأُوْلِي ٱلأَلْبَابِ : العقول السليمة مَا كَانَ : القرآن.
حَدِيثاً يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ : من الكتاب.
وَتَفْصِيلَ : تبيين.
كُلِّ شَيْءٍ : ديني بواسطة أو ب غير واسطة.
وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ : يصدقونه - واللهُ أعلمُ.

صفحة رقم 496
عرض المزيد

الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية