ﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ

فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا يَئِسُوا مِنْهُ خَلَصُوا اعْتَزَلُوا نَجِيًّا مَصْدَر يَصْلُح لِلْوَاحِدِ وَغَيْره أَيْ يُنَاجِي بَعْضهمْ بَعْضًا قَالَ كَبِيرهمْ سِنًّا روبيل أَوْ رَأْيًا يَهُوذَا أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا عَهْدًا مِنَ اللَّه فِي أَخِيكُمْ ومن قبل ما زائدة فرطتم في يوسف وَقِيلَ مَا مَصْدَرِيَّة مُبْتَدَأ خَبَره مِنْ قَبْل فَلَنْ أَبْرَح أُفَارِق الْأَرْض أَرْض مِصْر حَتَّى يَأْذَن لِي أَبِي بِالْعَوْدِ إلَيْهِ أَوْ يَحْكُم اللَّه لِي بِخَلَاصِ أَخِي وَهُوَ خَيْر الْحَاكِمِينَ أعدلهم
٨ -

صفحة رقم 315

تفسير الجلالين

عرض الكتاب
المؤلف

جلال الدين محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي

الناشر دار الحديث - القاهرة
سنة النشر 1422 - 2001
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية