ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ

وَبَرَزُوا أَيْ الْخَلَائِق وَالتَّعْبِير فِيهِ وَفِيمَا بَعْده بِالْمَاضِي لتحقيق وُقُوعه لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاء الْأَتْبَاع لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا الْمَتْبُوعِينَ إنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا جَمْع تَابِع فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ دَافِعُونَ عَنَّا مِنْ عَذَاب اللَّه مِنْ شَيْء مِنْ الْأُولَى لِلتَّبْيِينِ وَالثَّانِيَة لِلتَّبْعِيضِ قَالُوا الْمَتْبُوعُونَ لَوْ هَدَانَا اللَّه لَهَدَيْنَاكُمْ لَدَعَوْنَاكُمْ إلَى الْهُدَى سَوَاء عَلَيْنَا أَجَزَعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ زَائِدَة مَحِيص ملجأ
٢ -

صفحة رقم 333

تفسير الجلالين

عرض الكتاب
المؤلف

جلال الدين محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي

الناشر دار الحديث - القاهرة
سنة النشر 1422 - 2001
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية